第11节亚洲传统音乐.doc

第十一节 亚洲传统音乐 （1课时） 教学课题: 亚洲传统音乐（高一） 教学目的: 通过本课的学习，让学生了解亚洲丰富多彩的音乐，初步了解亚洲音乐概况，其文化与地理、经济、民族、宗教因素有关。 教学重点：蒙古呼麦、印尼克隆宗、印度萨朗吉、木卡姆 教学难点：呼麦、印度音乐的特点、木卡姆 教学方法：提问、讲授、聆听 教学过程： 一．导言：人类在漫长的岁月里创造了丰富多彩的音乐文化。亚洲是人类古代文明最发达的地区之一。亚洲传统音乐具有悠久的历史，亚洲灿烂的音乐文化是人类音乐遗产的重要组成部分，它对其他大陆音乐的发展产生过巨大的影响，所以今天了解一下亚洲传统音乐。 亚洲音乐分为5个音乐文化区：东亚、南亚、东南亚、中亚和西亚。 二．首先由“拓展与探究”第4题的听辨乐器引出本节课要讲的“萨朗吉”这件印度的民间乐器，同时告诉学生在印度的一种奇特现象。一些西方传入的乐器诸如小提琴、吉他等都会被都彻底地印度化，灵魂完全属于印度。另外介绍一件乐器（出示演奏图），音色和吉他非常接近，被称为“西塔尔”。之后，欣赏印度民间乐曲《欢迎》片段，由萨朗吉主奏，另外有西塔尔、笛子、鼓、铃等乐器，并提示音乐情绪和音乐感觉；接下来，观看一段印度影片《兄弟情谊》片段中的歌舞表演，提示注意其节奏和舞蹈动作，可以用手和脚等跟随一起舞动。总结印度传统音乐的特点（学生完成拓展与探究第3题），这些特点构成了一幅幅绚丽多彩的印度音乐画面，使人为之惊叹、迷惑、倾倒和陶醉。许多现代音乐家，都热衷于从印度音乐中寻找灵感。【南亚】 三．由老师哼唱《樱花》《大长今》旋律片段，提问学生分别是什么国家的音乐？前者是日本歌曲，属于都节调式：3 4 6 7 1 3 ；后者是韩国歌曲，它的创作素材来自于朝鲜古老民歌《桔梗谣》。这首曲子和《樱花》都是吸收了中国传统音乐而被民族化了，它们都属于亚洲哪个文化区域呢？【东亚】书本上向我们介绍了东亚另外一个国家的音乐——蒙古国音乐，回忆上学期的蒙古族内容：代表性乐器——马头琴；民歌体裁——长调、短调。 欣赏蒙古民歌《四岁的红鬃马》，回忆并思考：　 1、这首歌曲表现蒙古人的一种什么情感？给你怎样的心境？ 表现蒙古人对自己亲密伴侣——马的热爱，体现了人和大自然的和谐和交融。 2、乐曲开头属于蒙古民歌中的长调还是短调？ 乐曲开头舒缓，有长调特征，是长调。 3、歌曲中的人声有什么特点？引出本课要学生了解的另一种知识——呼麦（演唱方式），了解呼麦概念。呼麦：是蒙古国人民和我国蒙古族人民中特有的一种民间唱法，由一个人同时唱两个声部。 四．上面听的“人声器乐化”的演唱形式具有东亚音乐的特点，但又有自己独特的风格和特有的民族音乐表现形式。那么，属于伊斯兰文化的【中亚】音乐又有怎样的风韵呢？这首《巴雅提木卡姆》将给你们带来别样的风情。它的主奏乐器是流行于阿拉伯和伊朗等国的民间乐器——卡曼贾。课件出示图片：卡曼贾：弓弦乐器，用半个椰子壳做成，4根弦，流行于我国西藏地区的卡曼贾称为“根卡”。欣赏阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》的片段，学生结合书本，感受中亚的音乐风格 （调式、节奏和音乐情绪） 总结：独特的旋律小调——木卡姆调式，节奏变化多样，风格柔和持重，抒情含蓄。 五．问“千岛之国”是哪个国家？印度尼西亚 《星星索》是印度尼西亚苏门答腊中部巴达克人的一首情歌，他们以农业为主,生活在拖巴湖地区，经常驾船在湖上航行,在划船时用“Sing Sing So”的哼声为划船时船桨起落做节奏伴衬，歌曲由此得名。 欣赏《星星索》并思考： 1、全曲的结构如何？（师提示不同的伴奏音型） 2、曲调和歌声分别有什么特点？ 3、表达了一种怎样的情感？ 学生回答后总结： 1、结构为带再现的单三部曲式 ：A+B+A1，首尾是用“星星索”伴唱，中间是“呜”声。 2、曲调缓慢悠扬，有摇晃感，柔和松弛；歌声委婉抒情，略带哀伤色彩 3、表达了对心爱姑娘的深切思念之情 提示学生可以一边用手臂模仿划船时船桨起落，一边用“星星索”伴唱，老师唱主旋律……（通过这样的练习可以让学生加深对克隆宗歌曲前紧后松节奏特点的认识）。《星星索》和《哎哟，妈妈》（师哼唱主旋律）、《梭罗河》（课前播放）等被列为印尼民歌的代表曲目。 问学生这是本堂课介绍的亚洲哪个音乐文化区域的歌曲？【东南亚】 六．总结一下本堂课欣赏的各个音乐文化区的代表乐曲和歌曲 东南亚 《星星索》 克隆宗歌曲前紧后松的节奏 中亚 《巴雅提木卡姆》 柔和持重，抒情含蓄 东亚 《四岁的红鬃马》 “呼麦” 《大长今》《樱花》 朝鲜族，日本音乐 南亚 《欢迎》 萨朗吉