第1章.物质世界的发展规律.docx

第一章.物质世界的发展规律（唯物论与辩证法） 第一节.唯物论 一．物质及其存在形态 1.哲学基本问题 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两方面的内容： ①第一性问题：思维和存在何者是本原的问题。（这个问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准） ②同一性问题：思维能否正确认识存在的问题。（这个问题是可知论和不可知论的标准） 对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。 2.物质的唯一特性：客观实在性 马克思主义物质范畴理论： 内容 物质是不依赖于人的意识并为人的意识所反映的客观存在，物质范畴则是对一切客观存在的共同本质的抽象和概括，是标志客观实在的哲学范畴。意义①坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限； ②坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论； ③体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷； ④体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 3.物质的根本属性：运动 ①物质与运动的辩证关系原理： 物质的根本属性是运动，物质和运动是统一不可分割的； 运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 ②绝对运动和相对静止的辩证关系原理： 运动是无条件的、永恒的和绝对的； 静止是有条件的、暂时的和相对的； 物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 4.物质的存在形式：时空 物质运动时空的统一性原理：时间和空间是物质运动的存在形式，没有离开时间和空间的物质运动。 物质、运动、时间、空间具有内在的统一性，要求我们想问题、办事情，要一切以时间、地点、条件为转移。 5.实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础（原理） ㈠实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是其统一起来的现实基础。 自然界和人类社会都具有客观实在性，它们相互联系、相互作用： ①自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观实在性的自然基础。 ②人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展又反过来影响和制约自然界。 ㈡实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。（社会生活在本质上是实践的） ①实践是社会关系形成的基础； ②实践形成了社会生活的基本领域； ③实践构成了社会发展的动力。  物质与意识的辩证关系 意识的本质 意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。 物质决定意识原理 物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。 意识的能动作用原理 物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。（人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动） 主要表现在： ①意识活动具有目的性和计划性； ②意识活动具有自觉选择性和主动创造性； ③意识对指导实践改造客观世界具有指导作用； ④意识对人的行为和生理活动具有指导和控制作用。 主观能动性和客观规律的统一原理 ①尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提； ②只有充分发挥主观能动性才能正确认识和利用客观规律。 正确发挥主观能动性还应注意： ①从实际出发，认识和把握客观规律； ②实践是发挥人的主观能动性的基本途径； ③主观能动性的发挥，还依赖一定的物质条件和物质手段。 5.社会历史趋向与主体选择的关系原理 社会历史趋向指的是社会历史规律的客观性和必然性； 主体选择指的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。 ①历史发展的必然性规定了人们的活动受到规律性的制约，但并不否定人在可能性空间内的选择； ②主体选择的方向、目标、方式是否正确，只能由实践来检验。 主体选择在社会发展中的作用不容忽视，关键在于主体选择必须符合历史发展的趋势和人民的愿望。 世界统一于物质 1.世界的物质统一性原理 ①世界是物质的世界，世界的正真统一性就在于它的物质性。（自然界、人类社会、人的思维） ②世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本观点（基石），也是我们党的思想路线的理论基础。 人类社会的物质性体现 人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分； 人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动； 物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。  .辩证法 实质与核心：对立统一规律 1.对立统一规律是事物发展的根本规律，是唯物辩证法体系的实质与核心。 ①揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上解决了事物为什么会发展的问题； ②是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”； ③提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理 矛盾就是对立统一，矛盾的对立属性是斗争性，统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。 ①矛盾的同一性，是指矛盾