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上课第六课《文艺复兴和宗教改革》课件
第6课文艺复兴和宗教改革 文艺复兴(14—16世纪) 一、历史背景 1.经济 2.政治 3.文化 4.人才 二、目的 三、性质 四、实质 五、核心(思想武器) 六、主要内容(涉及到—、—、—领域) 七、结局 八、意义 文艺复兴的核心 人文主义。 人文主义与宗教神学的观点对比分析。 性质: 16世纪西欧资产阶级反天主教会社会运动与改革外衣下的政治运动. 作业:文艺复兴和宗教改革有何异同点(参考导学—重难突破2) 同; (1)时代背景和社会条件 (2) 具有反_____性质 (3)向古代寻求吸取养料 (4)与统治者关系 异:(1)人问题 (2)信仰与宗教宽容 (3)领域 (4)对待宗教态度 * * 一、意大利的资本主义萌芽 1.原因 (1)政治:工商业主掌权; (2)政策:各个城市工商业发达; 鼓励发展工商业的重商政策; (3)位置:地中海航运中心。 2.表现 繁荣的佛罗伦萨。 佛罗伦萨是意大利最大的银行业和手工业中心。14世纪,佛罗伦萨的手工业生产就开始与欧洲其他地方的手工业生产不同。当时欧洲其他地方的手工业还受到行会制度的桎梏,而在佛罗伦萨已经开始出现资本主义生产。有钱的企业家设立了工场。在工场做工的工人有几十到几百人,他们按各自的专长,分别担任不同的工作,进行规模比较大的生产,还有些工作由工人在自己的家里完成。这样就产生了规模比较大的企业。 3.影响 (1)新兴资产阶级形成—— (包括手工工场主、商人、金融家) (2)在思想上,新兴资产阶级要求进行思想变革 二、文艺复兴 1.萌芽于意大利的原因: (2)新兴资产阶级形成并提出自己的要求; (3)古希腊罗马的文化积淀,人才辈出; (1)资本主义萌芽出现并发展; (4)意大利经济的繁荣。 2.文艺复兴的实质: 3.文艺复兴的核心: 资产阶级性质的思想文化运动 人文主义:肯定人性,否定罗马教皇的权威。 理性和科学 自由平等 现世的享受 以人为中心 人文主义 蒙昧主义 等级观念 禁欲和来世 以神为中心 宗教神学 资产阶级的世界观,文艺复兴的指导思想。人文主义思想的核心是肯定人的价值和尊严,要求以“人”为中心,重视现世生活,重视科学试验,是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。 4、文艺复兴的代表人物及其成就 (1)文学 (2)艺术 薄伽丘 但 丁 彼特拉克 拉斐尔 米开朗琪罗 达芬奇 文学三杰 美术三杰 但丁 但丁·亚利基利(意大利语:Dante Alighieri,1265年—1321年),意大利诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一,以长诗《神曲》留名後世。恩格斯评价说:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的,这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。 《神曲》中的插图——但丁在地狱中 《神曲》采用了梦幻文学的形式,描写了但丁本人在梦境中游历三界的过程。描写了在梦幻游历中遇到的各类古今人物。通过对这些古今人物的描绘、对话和评价,抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。例如,但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层,在一个火窟中永远受烈火的煎熬。但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说: 你留在这里吧,因为你受的刑罚是公正的……因为你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升……你们把金银作你们的上帝,你们和偶像崇拜者有什么不同? 彼特拉克 特拉克(1304~1374)Petrarca,Francesco意大利诗人。1304年7月20日生于阿雷佐城,1374年7月19日卒于阿尔夸。父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国,后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动,并周游欧洲各国。他还当过神甫,有机会出入教会、宫廷,观察生活,追求知识,提出以“人的思想”代替“神的思想”,被称为“人文主义之父”。 Giovanni Boccàccio乔万尼·薄伽丘(1313—1375),一译卜伽丘,意大利文艺复兴运动的杰出代表,人文主义者。代表作《十日谈》批判宗教守旧思想,主张“幸福在人间”,被视为文艺复兴的宣言。 薄伽丘 《十日谈》叙述1348年佛罗伦萨黑死病肆行时,10名男女青年到乡村避难,借欢宴歌舞和讲故事消遣时光,10天里每人讲一个故事,共得 100 个故事。人文主义思想像一根红线贯串这部故事集。作者把抨击的矛头直指宗教神学和教会,揭露教规是僧侣们奸诈伪善的恶因,毫不留情地揭开教会神圣的面纱,辛辣地嘲讽教廷的驻地罗马是“容纳一切罪恶的大洪炉”。爱情故事在《十日谈》中占有重要的地位。作者认
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