汉武时代赋体文学的书面化.PDF

第26 卷第4 期 温 州 大 学 学 报 〃社 会 科 学 版 20 13 年7 月 Vol 26, No 4 Journal of Wenzhou University ·Social Sciences Jul, 2013 汉武时代赋体文学的书面化 洪之渊 (温州大学人文学院，浙江温州 325035) 摘 要：从口头到书面，是赋体文学在汉代发生的重大转变。这一转变，集中发生于汉武时期。无论 是帝王、还是文士，在赋的欣赏上，都已明显向“看赋”偏移。造成该转变的原因，与汉武为了润色 弘业的需要，而对赋体文学表现出的惊人热情有着密切关联。 关键词：汉武时代；赋；书面化 中图分类号：I207.209 文献标志码：A 文章编号：1674-3555(2013)04-0050-06 DOI ：10.3875/j.issn.1674-3555.20 13.04.007 本文的PDF 文件可以从xuebao.wzu.edu.cn 获得 ① 从口头到书面，是赋体文学在汉代发生的重大转变 。清水茂对该转变作出如下描述：“汉武 帝时代辞赋的欣赏法，就是‘诵赋’与‘看赋’并驰。以后辞赋的口头文学性越来越小，而书面 [1]232 [1]233 文学性越来越大。” “重视书面文学性，大约是前汉末年扬雄开始的。” “扬雄时代把赋 变做书面文学。”[1]234 “扬雄时代把赋变做书面文学”的观点自然可以成立，赋诵之记载的消失和赋序的出现，都 标志着扬雄时代之后，文士赋已成为纯粹的书面文学。但是，“重视书面文学性，大约是前汉末 年扬雄开始的”、“扬雄时代把赋变做书面文学”这两个论断是否如清水氏所认为的是等价命题？ “把赋变做书面文学”之前，必然要经历过一个逐渐重视书面文学性的时间段。其上限，可以追 溯到屈原时代，万曼在《辞赋起源》中已指出屈原在赋体文学从口头向书面转化过程中的关键作 [2] 用 。这一观点无疑极值得注重，屈原作品确乎是书面化的文学。不过必须指出的是，屈原毕竟 是个特例，因为他原本就是发愤以抒情，并未考虑到这些作品听觉上的美感以资娱乐。由此，我 们不能不再次追问，与俳优有着渊源关系的娱乐性赋体又是如何转换为书面文学的呢？我们以 为，至迟在汉武时期，对此类赋体书面文学性的重视已是极为明显；换言之，汉武时代赋的欣赏 法，已向“看赋”偏移，恐怕尚不仅仅是“‘诵赋’与‘看赋’并驰”。那么，这一时期到底有哪 些迹象标志着对书面文学性的重视，这些迹象又何以发生？本文即拟对此问题加以论述。 一、赋的书面化创作 赋由口头转向书面，应该包含以下几方面因素的逐渐加强，即书面化创作、传播及对作为书 收稿日期：20 12-10-08 作者简介：洪之渊(1972- )，男，浙江温州人，副教授，硕士，研究方向：中国古代文学 ① 这一转变, 仅就文人赋而言. 在民间, 赋一直保持着口诵表演的传统. 敦煌遗书中就保存着《晏子赋》、《韩 朋赋》、《燕子赋》等俗赋作品. 陶宗仪《辍耕录》所著录的金院本打略拴搐类中也有《风魔赋》、《疗丁赋》、《由 命赋》等名目, 金末杜善夫散套《庄家不识勾栏》: “念了会诗共词, 说了会赋与歌. 唇天口地无高下, 巧语花言 记许多.”其中提到的“赋”, 大约指的便是这类作品. 洪之渊：汉武时代赋体文学的书面化 51 面形式的赋体作品的鉴赏与评价。 清水氏在论及扬雄时代把赋变做书面文学时认为：“扬雄《长杨赋》虚构的主客，不是‘子 虚’和‘乌有先生’，而是‘子墨客卿’和‘翰林主人’，因为是用笔墨写成的文章。可见当时作 [1]234 赋，通常以笔墨写成。” 这一说法是值得怀疑的，以笔墨作赋，并不始于扬雄。简宗梧由《汉 书》有关赋家如司马相如、王褒、扬雄都有奏赋的记载，证