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从血缘到高贵品性的转化 　　摘要：沈石溪动物小说《红奶羊》描写了一只红奶羊不幸被狼抓走哺育小狼，而后回到自己的羊族。在这一过程中，红奶羊经历了狼的天生的高贵的生命品质，也感受到了羊的怯弱。由此动摇了它对血缘的认同，产生对天生高贵品质的向往。小说通过红奶羊的经历，诠释了由血缘到高贵的品质的转换的合理性。犹如我国几千年的封建世袭制终将被民主制所替代。 　　关键词：沈石溪；红奶羊；血缘；天性高贵；合理性 　　 　　在中国几千年的历史文化中，世袭制根深蒂固地存在于历代王朝统治者与人们的思想中。世袭制说到底是人们对血缘的认同与执著。在沈石溪的小说《红奶羊》中，文章开头红奶羊也同样深深地沉迷于血缘之中。 　　一、 　　红奶羊在被公狼抓到手被迫去喂小狼的时候，它的心理产生了强烈的厌恶感，虽然在小狼把它当作自己的妈妈，吃奶后，红奶羊感觉到做母亲的神圣感觉后，“对黑球最初的厌恶和憎恨渐渐淡漠了。”虽然淡漠，但绝不是因为被狼的性情所打动，而是想到自己的孩子，只有把小狼想象成自己的小羊的时候，红奶羊才会对小狼的感觉好些。此时的红奶羊是矛盾的，不是血缘与高贵品性的矛盾，而是血缘与血缘的矛盾。“它对狼崽的厌恶和哺乳的快感混杂在一起，它心理矛盾极了。要是现在吃它的奶的不是小狼崽，而是自己的宝贝羊羔，该有多好哇，它想。”对血缘的执著在红奶羊哺育小狼的时候，一直闪现在它的脑际。 　　在狼窝遇到危险的时候，公狼为了狼崽的安危，决议由自己跑出去引开猎人和狗，“黑狼伸出舌头深情的在黑球屁股蛋上舔了一下，嚎叫一声，像股黑色的飓风窜出洞去。”在公狼临死的时候，“黑狼瞪圆生气勃勃的一双眼睛，似乎还有无限生命力，似乎随时准备进行殊死的反击。猎人和狗迟迟不敢靠近。其时，它的血已经流干，心脏也已停止了跳……”公狼的高贵品性一直保持到死去。 　　公狼死后，红奶羊与小狼一起走了，红奶羊之所以没有把小狼扔掉，因为红奶羊觉得小狼是可以变成小羊的。它希望把它训练成一直与自己的族群一样的具有羊性的小狼。希望它的血液中流淌的狼性能被替换，此时的红奶羊对血液的坚持仍旧是执著的。红奶羊费尽心机去训练小狼。教它吃草，像教育小羊一样教育小狼，可是除了羊奶，小狼天生地对肉类食物有兴趣。当小狼在极度饥饿中，杀死了一只小羊，它高兴地在红奶羊身边欢叫，虽然厮杀的惨烈，也是第一次面对未知的东西，可它却毫不犹豫，战后更加生机勃勃。尤其让红奶羊最终没有杀掉小狼，也是因为小狼的天性的高贵。在红奶羊遇到豺的时候，它从没有想到小狼会救自己，可小狼却在熟睡中感觉到了“母亲”受到了危险。在这场战争中，小狼不是豺的对手，红奶羊以为小狼会逃跑，尤其在小狼已经受到了伤的情况下。可“受了伤的黑球并不退缩，对豺让出来的缺口连看都不看，仍然像个勇敢得小卫士一样护卫在西露儿面前”。当战斗胜利后，“黑球轻轻走到西露儿身边，举举爪，又甩甩头，像是在安慰西露儿不要害怕。然后，它蜷伏在西露儿身边，伸着懒腰。”小狼并没有觉得自己立了大功，只是做了应该做的事情而已，像饿了想要杀死一只肉食动物一样平常。虽然身上受了重伤，但战后，便沉沉地睡去。 　　在与狼相处的日子中，天然的高贵品质在红奶羊面前像戏一样不断地上演。此时它的心中仍旧是血缘占有重要地位。它希望狼崽拥有羊的品性，在红奶羊看来，血液是没有区别的，没有意识到浪天生具有的性格与羊天生具有的性格是不同的。这种性格是天生的，是随着血液一起具有生命力的。 　　不改变血液的训练是不能成功的，这点在小狼和小羊身上都被证明是失败的。天生的高贵品质有别于血缘遗传。血缘可以遗传高贵的品质在小说中得到了质疑。 　　二 　　在回到羊群的时候，红奶羊看到自己的“丈夫”面对猞猁“蹿跳起来，没命的朝山谷外奔逃”时没有惭愧，只有伤心。这一幕与公狼遇到强大敌人时的表现更加使得红奶羊与公狼经历的痕迹更加深刻。红奶羊对公羊不理不睬，红奶羊忘不掉狼的那种气质。狼的高贵让红奶羊对血缘的热情有些迟疑。如果对狼的厌恶是红奶羊对血缘的坚持，此时的对羊的不理不睬则是红奶羊对天生的高贵品性的眷恋。 　　面对这样的公羊，红奶羊只有把所有的爱都倾注在了自己的孩子身上。它希望在小羊身上培养出狼才具有的那种勇敢的品性。红奶羊强逼着小羊朝小型的食肉型兽靠近。遇见死狼的时候，红奶羊更是抓住机会，让小羊由怯弱变得英勇。“小羊似乎也没有让红奶羊失望。可是在遇到黑球的时候，在生命抉择的时候，红奶羊被猛烈的挤撞了一下。它没有备，……肋骨几乎要被撞断了，它痛得靠在岩崖上无法动弹。”小羊扔下它自己逃命了，小羊即没有与狼殊死搏斗，也没有极力保护母亲。“它母性的生命已经结束了。他以为自己创作了一件杰作，结果却发现是劣品。”红奶羊的心碎了。红奶羊的生命之柱溃败了，对血缘的看重支持不了它的生命了。 　　对小狼的改造失败了，对小羊的改造也失败了，对