公共文化要重视音乐教育普及.docVIP

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公共文化要重视音乐教育普及.doc

公共文化要重视音乐教育普及   古代西方学者毕达哥拉斯、亚里士多德、柏拉图等人,分别从其著述中阐述了音乐所起到的和谐人性与教育品格的作用;古代中国学者也提出了“移风易俗,莫善于乐”、“哀有哭泣,乐有歌舞”等深刻认识音乐在人类社会中起到促进和谐作用的理论。由古看今,音乐在当今社会中所能起到的积极作用不容忽视。把握好音乐促进和谐、发扬美育和心灵感染的功能,对于促进人民群众生活的安定团结,提高全民素质修养等,都能够起到极好的作用。所以,在城乡公民中普及音乐艺术教育便成了公共文化服务中不可缺少的内容。   由于音乐中的意识表现形式起着组织与协调人民群众意识行为的作用,音乐中的情感表现形式承担着传达与交流社会成员情感体验的职能,所以,音乐常能在某种具体的实践活动中、或具体的社会交往场合发挥某种带有实用性效益的功能。充分认识在群众中普及音乐艺术教育是社会生活中不可缺少的重要组成部分,对于陶冶人们的思想情操,提高人的审美情趣,树立崇高的审美理想,有着其他教育所不可替代的作用。拿音乐本身来说,其婉转悠扬的旋律、变幻无穷的节奏、丰富多彩的音色、醇厚明亮的和声、巧妙精致的结构织体等,严密完美地交织在一起,以它特有的方式撼动人们的心灵,对人们复杂的内心世界产生直接的感应作用。古代《晋书?乐志上》说:“是以闻其宫声,使人温良而宽大;闻其商声,使人方廉而好义;闻其角声,使人恻隐而仁爱;闻其徵声,使人乐养而好使;闻其羽声,使人恭俭而好礼。”把音乐与人的性情教育紧密联系在一起。可见,古人尚知道音乐艺术对于陶冶人们思想情操的特殊作用,我们则更应该认识到普及社会音乐艺术教育对于培养人、塑造人的重要意义。   自从欧洲启蒙思想家卢梭提出审美教育主张以来,教育中的审美教育更被广泛重视;中国近代教育家蔡元培、音乐学家王光祈等也都提出过美育和乐教的主张。在当代生活中,具有较高格调的音乐演出和传播,是以社会教育形式出现的审美教育活动,它可以对人类社会产生道德伦理的陶冶和教化作用。   在全社会普及健康向上的音乐艺术教育及其演出活动,对学生群体来说,又是推动我国教育由“应试教育”向“素质教育”转变的一个突破口和切入点。这对于坚持以人为本,提高人的素质,积极投身于国家建设,促进社会健康稳定发展等,都具有非常积极的作用。   音乐是有教养的娱乐,有文化的休息,通过松弛的审美享受来积蓄精神的素养和活力。所以,在群众中普及品位好又通俗易懂的音乐对促进社会的稳定和谐有着积极作用。从原始氏族的集体歌舞,到各民族现存的集体歌舞,群众聚会上表演的歌舞节目等,都在发挥这样的功能。通俗轻松的娱乐音乐,在古代社会中常作为宴饮音乐出现;在后工业文明条件下,则常作为餐厅、茶座、商场、候车室等及其他休息场所的背景音乐来播放,以增强日常生活中的某种情趣。   音乐的普及属于上层建筑,属于精神文明的范畴,在社会中普及音乐艺术教育就是推进公共文化服务的重要环节。中国古代就提倡礼乐治国,所谓礼,即指行为规范,乐就是精神陶冶。人的精神境界的提高,不能只靠主观的自我修养,还必须通过教育和外界的影响去实现。把行为规范和艺术的陶冶结合起来,这是中国教育的一种传统。如果我们放弃了在群众中普及音乐艺术教育,就等于放弃了这种传统。   加快在在公共文化服务中普及音乐艺术教育,提高国民文化艺术素质(特别是广大青少年学生的艺术素质),一定要在和谐社会思想指导下把加强在群众中普及音乐艺术教育作为群众文化工作的一项重要内容。群众艺术馆应在音乐艺术教育方面建立一套完整、详细的规章制度,更有作为。   社会音乐教育在各级群众艺术馆、文化馆里属于常年性工作,艺术馆和文化馆要积极推动开展音乐普及教育活动和演出,使群众性音乐艺术教育逐步走上制度化、规范化的轨道。   我们可以积极开展社会音乐实践活动,如在群众组织或联络一些社区组织定期举行演唱比赛,开展歌词、歌曲创作征集活动等。要以组织和参与社会音乐艺术活动为主,同时对人们进行较高层次的音乐基本理论和技能教育,使大部分人的音乐素质有较大提高,少部分人在音乐演唱、演奏、创作、欣赏、指挥等某一方面达到一定专业水平。   加快普及群众音乐艺术教育事业的步伐,更重要的一点是在全社会营造良好的美育氛围和文化环境,唤起更多的人关心音乐艺术。   责任编辑 李红梅 3

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