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《周礼》司法制度中所见的氏族制残余.pdf
第 卷第 期 长春师范学院学报 年 月
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VOl.ZZ NO.Z JOu1nalOf ChangChun Teache1SCOllege Jun ZOO
周礼 司法制度中所见的氏族制残余
关晓丽
(吉林大学古籍所 吉林长春 1 OOZ4)
摘 要 周礼 有关司法制度中保留了许多氏族制的残余 其中所载的复仇 发誓 象刑 众惩刑等
[ ]
反映了早期刑罚发展的规律和特点 周礼 所记载的司法条文为我国法制史的发展奠定了基础 对我
国古代法律制度的发展产生了深远的影响
关键词 周礼 司法 氏族制 阶级社会
[ ] ~ ~ ~
[中图分类号] Z1 [文献标识码] [文章编号] 1OOS 17S (ZOO ) OZ OO56 O4
K A X
周礼 一书是先秦时期的重要典籍 其中所载的司法制度对于秦汉时期的法律有着很大影响 [1]
作为我国法律发轫阶段的制度 保留了许多氏族制的残余 就这些问题进行研究 对探讨中国古代法
律制度的产生和发展具有重要的意义
一 复仇
进入阶级社会后 复仇受到限制 代之而起的就是国家的刑罚权 [Z]然而 氏族制的残余在早期的
国家中一般要有所保留 因此 最初在国家行使刑罚权的同时 复仇仍未被彻底禁绝 特别是氏族制
的遗留在中国的延续时间之长 贯穿于整个奴隶制时代 作为一种出自原始氏族社会的习惯 复仇在
三代 乃至春秋末战国初 仍是国法所许可的一种行为 在 周礼 中有明文的规定 秋官 朝士
- :
凡报仇雠者 书于士 杀之无罪 孙诒让谓 此报仇雠 乃谓杀人而不义者 [ ]对于 杀人而不义
:
者 被害者家属只要履行了报官手续 杀死仇人就算合法行为 但 周礼 反对无限制的复仇 地
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