中西人道主义司法理念差异探询及对中国司法改革之启发.pdfVIP

法律法规 FaLvFaGui 中西人道主义司法理念差异探询及对中国司法改革之启发 张海宁 山东大学 山东济南 250001 【摘要】近代以来，西方国家在孟德斯鸠、卢梭等启蒙思想家 血缘家庭特征。韦伯发明“卡迪司法”一词用于指称这种“实质 的人道主义司法理念的影响下，进行了人道主义改革。并逐步确 非理性”的司法。“中国古代社会以儒家思想为主导，已然经历了 立、发展、完善了包括“罪刑法定”、“无罪推定”等司法原则，也在 漫长的5000多年。中国社会从一开始就以宗法血缘支配着整个系 “司法衡平”、“司法正义”等方面取得了长足的进展。然而同时期 统结构的功能运作，表现出一种强烈的家国不分、重礼轻法的氛 的中国，以儒家思想为主导的文化传统，与封建君主专权的大背景， 围。高度血缘依附性成为中国政权的根基。落后僵化的卡迪司法 盛行着以宗法制为核心的家长式管理模式。 模式使得近代中国在世界历史舞台上步步后退，成为蛰伏在东方 【关键词】西方司法理念与司法制度;人道主义;中国传统司法 的“巨龙”，任帝国主义列强宰割。近代中国一批有识之士对于西 ;中国司法改革之反思重构 方司法理念与模式的先进性也有所知，无论是大陆法系模式，还 是社会主义苏联模式都曾经为我国司法改革提供范例，但是收效 一、人道主义司法理念在西方的历史沿革 甚微。清末司法改革是统治者在内忧外患的压力下被迫进行的； 法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》中主张罪刑的宽 民国时期司法改革也是在军阀混战与列强凌辱的形势下开展的。 免，也即人道主义，在政治宽和的国家是非常有益的。贝卡利亚在 五、我国司法现状及中西方司法理念差异对我国司法改革 《论犯罪与刑罚》中明确提出了“刑罚宽和”的主张，是对孟德斯 的启示 鸠人道主义思想的发展。在人道主义司法理念的指导之下，贝卡 （一）我国司法现状 利亚还提出了“罪刑法定”的观点。罪责和刑罚只能根据社会契 上文所叙述的历史传统使我国司法极大的落后与西方国家， 约和法律公正裁判得出，任何当权者的主观臆断都是一种潜在的 再加上制度构建上的不成熟，使得如今赎回出现了大量的司法不 不公正和暴力执法。此外，他 还提出了“无罪推定”的主张。1215 公的现象。司法机关的审判功能的微信几乎降到了临界点。法院 年英国《大宪章》便早有对人道主义理念的记载。 仍然不能很好的做到完全独立，仍然受到行政系统以及本身行政 二、人道主义司法理念对近代西方司法制度的影响 化的影响，造成司法职能被消弱；司法审判过程中，程序正义观念 “刑罚宽和”，“罪刑法定”，“无罪推定”，“犯罪与犯罪相 仍然淡漠；目前法官素质问题也广受批判，并在操作层面上影响 适应”等成为各国近代刑事法律审判的基础性规则，揭开了资本 了法院和法官在人么心中的形象和社会地位；由于冤假错案的存 主义社会刑法改革的序幕。在他的刑法思想影响下，欧洲许多国 在，导致人们对司法机关的不信任，使得司法机关的权威性和神 家在刑法改革、限制死刑以及文明司法等方面都有了长足的进 圣性丧失。 ① 步。 在孟德斯鸠、贝卡利亚等思想家的影响下，西方国家进行 （二）我国司法改革之举措 了一系列的人道化司法改革，逐步确立了“罪刑法定”、“无罪推 1、司法独立的实现。人大对司法机关具有监督制约的职能， 定”和“审判公开等原则”。 但是这种监督和制约不能违背法院依法独立审判。其次，法院的 三、近代西方人道主义司法理念实践中的几点延伸 物质基础应当脱离地方行政。第三，尽量减小新闻媒体对法院的 司法衡平理念无疑是实践人道