七年级历史第九课中华文化的勃兴(二).ppt

目录 儒家 孔子 孟子 荀子 道家 老子 庄子 教育对象：有教无类 教学方法：因材施教 学习态度：知之为知之，不知为不知 学习方法：温故而知新 论语十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎? 《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 论语十则 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 《里仁》 子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之. 《述而》 论语十则 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 《子罕》 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》 老子经典 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。 慎终如始，则无败事。 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 老子经典 知人者智，自知者明。 知足不辱，知止不殆。 天网恢恢，疏而不漏。 知足者富。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 孟子经典 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 孟子经典 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 君子莫大乎与人为善 独乐乐，与人乐乐，孰乐？ 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 孟子经典 穷则独善其身，达则兼济天下。 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 庄子经典 巧者劳而智者忧，无能者无所求 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。 哀莫大于心死，而人死亦次之。 庄子经典 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。 练习 孔子是中国文化名人，他的思想博大精深，被联合国教科文组织列为世界十大文化名人之首。判读下面三张关于孔子的图片，我们可以获取的历史认识是?? ①他是思想家，四处宣传自己的政治主张。? ②他是教育家，推动了我国古代文化教育的发展。? ③他认为人才应有多种优良素质，主张“兼爱”、“非攻”?? ④他提出建立君主专制中央集权的封建国家，提倡法治和改革。?? A．①③　B．①②　C．②④　D．②③?? 在中央电视台《百家讲坛》栏目中热播的《论语心得》，引起了人们对传统文化经典的关注。《论语》中所记载的言论出自我国古代思想家 ? A．孔子 B．孟子 C．韩非子? D．董仲舒 史料记载：孔子朝罢归来，家人报告：“马厩失火！”孔子听后，问“伤人乎？”这则故事体现出孔子倡导并实践了他 的什么思想?（????? ） ? A．“仁”? B．“因材施教”? C．“兼爱”、“非攻”?D．“无为而治”? 你的朋友考试成绩不理想，你想劝他（她）说：“一次考试失败了不要紧，只要你找出失利的原因，继续努力，下次一定会考好的。说不定，正是因为这次考试没考好，你才及早发现问题，坏事可能变成好事。”这时，你可以引用以下哪家的思想作为论据？(?? ? ) ? ? A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想?? D．法家思想 观察下图哲理漫画，回答问题 ? ? （1）以上三幅图片分别反应了战国时期哪家的思想学说？? （2）今天生活中有许多地方都体现了春秋战国诸子百家的思想，请举一例说明。? （3）你最欣赏三幅图片中哪一家的治国思想？请说出你的理由（包括这家学派的主要思想和现实意义） 道 法 儒 返回 目录 第9课 中华文化的勃兴（二） 墨家 墨子 法家 韩非子 兵家 孙子 百家争鸣 练习