安顺文庙那些事.PDF

13 2017年5月5日 星期五 黔中记忆 黔中地方 黔中旧事 安顺文庙那些事 云 开 陈 ■ 报 ■张厚林 一、文庙之始 八年，后来重修亦在原址上修建，一句“躬造 药 恩 旧基”已说得清清楚楚。可为什么还是有观 安顺文庙是安顺的一座标志性建筑，有 点认为是在洪武二十七年（1394年）修建，文 着“黔中儒学圣殿”、“中国现存最精致的文 庙内2002年的碑记以及所印制的门票上都如 庙”、“石雕艺术的殿堂”之美誉。而文庙的始 此认为呢？ 建时间，却有种种说法。 这是在儒学与文庙两件事的观点上混淆 月夜，西郊公路上，一青年匆 来，孩子玩得正高兴，无意间左手 清朝咸丰年间编篡的《安顺府志·营建 了有关。洪武二十七年的那道“置普定卫儒学 匆行走着，青年姓陈名珐宁，双阳 食指被链条和齿轮卡住一绞，顿时 志》记载：“府学，在府城东北，明洪武初建。” 及惠民药局”的皇家记事，说明建城仅十二年 厂在安顺首次招工的工人。 血肉模糊，指头差点断了下来。小 如解读为明洪武初期所建，因安顺城是明洪 的普定卫，除了军事上的存在外，也着手建立 小伙子有些音乐天赋，现担钢 春痛得大哭大叫，他妈在一边看着 武十五年（1382年）建城，故有“先有文庙，后 教化于军民的教育系统，设置了官办的教育机 厂毛泽东思想文艺宣传队乐队指 不断流血的手指发愣，不懂施救。 有安顺”的说法。这个说法过于牵强，实不能 构，走上了与中原一样的“文化”之路。明清两 挥兼小提琴手。为给乐队补充些 外公闻讯赶来，一着急诱发哮喘， 成立。如解为洪武年间所建，有《明实录·太 代，地方官僚体系中教育虽本质上依附于官府 琴弦之类的小器材，今天下班吃过 憋得以手捶胸，脸色发紫，好一阵 祖洪武实录》所记“洪武二十七年（1394年）正 存在，但教职却也是众多读书人不二的选择， 晚饭便骑着单车赶到城中，买好东 才苏缓过来，喘息着向围观的村邻 月壬寅：置普定卫儒学及惠民药局”这一资料 有一定的独立性，并不受本地官员任命。 西发觉车胎漏气，夜里没处补胎， 哀求：帮忙救救孩子！竟无一人出 似乎可以佐证。 “置儒学”便是设立了一个机构，委派学 只得将车放在家中步行回厂。 手相助。不怪别人冷漠，在那“阶 不过最权威还是《普定卫儒学记》，摘文 官，但未必是建庙。虽说旧时无论官学私学， 1970年的西郊公路(现西航大 级斗争，一抓就灵”的特殊时期，阶 如下： 孔夫子的牌位一定要有，学生每天的功课也 道)清冷萧条，道路两旁尽是田野 级胜过人性！ 普定卫肇自洪武辛酉（1381年），其城廓 必有参拜孔子的内容，但严格意义的庙，却不 荒山，偶见几间破旧农舍，昏暗的 幸好有一位建工三局姓胡的 夷坦，物产富庶，甲于他处。宣德癸丑（1433 是初置“儒学”便可以建成的。 灯光中传来一两声犬吠，平添几分 工人师傅路过，了解大概情况后， 年），宪副李公睿先任贵州参议时，卜地于城 可以想像，在建城到置儒学这十二年的 落寞苍凉。月光惨白，树影婆娑， 心生怜悯，主动抱起小春去他们单 东，始建学舍，乃者毁于火，岂惟诸生失讲习 时间，征南胜利后留守普定卫的将士们，从家 情景有些瘆人。 位医务室救治。医生给小春包扎 之地，而吾夫子神主亦假寓道宇，可胜概哉！ 乡搬来了家眷，他们从小接受的是中原文化