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第一章 美的学科论（美学的对象论） 一、美学是一门古老而又年轻的学科 美学在欧洲兴起的时代（18世纪），正是宗教精神被启蒙运动的科学、理性精神瓦解的时代。 美学的产生包含着特殊的文化立场和价值取向，即确立在社会—文化现代性基础上的人文精神（人文关怀）：即，把审美—艺术活动作为人自我实现的基本形式。这决定着美学独立、自律的理论形态。 一、美学是一门古老而又年轻的学科 “美学”（Aesthetics）：（德）鲍姆伽通（1714—1762），1750年发表《美学》第一卷，宣告美学作为学科诞生。到德国古典哲学那里，获得科学的形态。 第一个把美学引进中国的是清末王国维，真正使中国人感受到美学的是朱光潜。 美学作为一个学科在20世纪初的中国获得确立也是中国社会——文化的变化的直接结果：美学代替传统的伦理道德，成为个体自我新的安身立命之本。 呼唤自由、倡导个性解放，求索生命价值（的现代人文精神），同样是中国现代美学的核心和基本追求。 第一章 美的学科论 Aesthetics：感性学，关于低级的感性认识 的科学 —— 感性认识的完善＝美 美学作为一个学科是西方近代学科分化的产物 。 美学概念的提出，源于三个基础：对事物本质的追求，对人的心理知、情、意的明晰划分，对各艺术门类的统一定义 ———体现着西方文化的理性精神 在西方，美主要是一个认识的对象，美学与艺术、人生相 分离。这与中国文化完全不同。 中国美学的特点 中国文化属于伦理—艺术型，以人生为中心，是一种以礼乐精神为核心的文化 。与西方相比，中国文化特别具有美学气质（诗、汉字） 中国美学不像西方美学那样追问美的本质，所以古代有各个艺术门类的理论，如文学、诗学、词学、画学、建筑学等等，却没有统一的美学。 审美（艺术）是中国人寻求超越的一种主要方，即重视人文教养，塑造高尚的人生境界。 通过审美、艺术而获得终极关怀，探寻人生意义，创造美好生活，应该是现代社会大众的一个基本生存策略。 第一章 美的学科论 二、美学的研究对象 ①美学是关于美的（本质）的科学—哲学美学 ②美学是研究美的艺术的科学——艺术哲学 ③美学是研究审美经验（美感）的科学 ——心理学美学 审美活动三要素： 审美主体、审美对象、审美关系 当代美学家李泽厚提出了一个由艺术哲学、审美心理学、艺术社会学所构成的美学理论体系。大致反映了美学界的一般看法。如下图所示： 李泽厚《美学四讲》列出 哲学美学 美 …审美意识史或趣味流变史 历史美学 …艺术风格史 …美学史（中、外） 学 …心理学美学 基础美学 … 艺术学美学 科学美学 …分析美学 （理论美学） …文艺批评和欣赏 …文艺部门美学 …建筑美学 实用美学 …装饰美学（园林…） …科技—生产美学 …… 第一章 美的学科论 美学是研究美、美感和艺术美的学科。 美学是以艺术为中心研究人对现实的审美关系（活动）的学科。也称“审美科学”。 作为学科的美学的尴尬： ①诞生艰难；②命运多舛；③自身混乱； ④逻辑矛盾； ⑤名实悖论。 问题的根源在于在于： ①美不是一个实体而又寓于一个实体之中。 ②美学，虽是哲学但又不能离开感性； ③美的虚体性与西方的学科分化是对立的。 第一章 美的学科论 三、20世纪中国的三次“美学热”及其意义 第一次美学热：20C初—30年代 王国维—蔡元培—朱光潜、宗白华 第二次美学热：1950’S—60’S 朱光潜、蔡仪、李泽厚、吕荧（四派） 第三次美学热：1970‘S末—80’S中