中国文化史第九讲中国官文化漫谈.PPTVIP

5 第九讲 中国特色文化漫谈 之官文化 一、何谓“官” 1、《说文》：官，吏事君也。 2、吏，隶也。 3、民谚云：官字两个口。意为旧时官吏说话出尔反尔或欺上瞒下，一张嘴说两种话，不管怎么说，理都在他那一边。 二、官与公务员 1、 “公务员”：英国：是从外文“civilservant或者civilservice”翻译过来的。英文原意是“文职服务员”、“文职仆人”。 美国：则称为“政府雇员”（governmental employee） 台湾：一般事务性公务员是残疾人 2、中华人民共和国：横眉冷对千夫子，俯首甘为长官牛。 第一节 清官 一、有关清官与廉吏的最早说法 1、贪官、谦吏 2、吏以廉为本 以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉政，五曰廉洁，六曰廉辨，后人又加个廉俭，构成七廉。 3、“清官”一词的出现 太史公司马迁说：“法令，所以导民也；刑罚，所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理亦可以为治，何必威严哉？” 元好问《薛明府去思口号》：“能吏寻常见，公廉第一难。只从明府到，人信有清官。” 吏有不为利回，不为义疚，世称曰廉。才足以经济，智足以决断，世称曰能。奉法遵职，履正奉公，世称曰循。明国家之大体，通古今之时务，世称曰良。 《会稽典录》说：虞耸“在吴历清官，入晋，除河间相，王素闻耸名，厚敬礼之”。 第四子虞汜为交州刺史,第五子虞忠为宜都太守,第六子虞耸为河间太 守,第八子虞为济阴太守 。另有：虞察为吴征虏将军,虞授为广州刺吏 清官：指地位贵显而政事不繁杂的官。 叶適《水心文集》 ：“赵丞相特用材锐甚，清官重职，往往世所标指谓道学者，忮者尤怨” “清吏”一词到是指的“循吏”，与今之“清官”大体相当。 《魏氏春秋》叙述许允，魏明“帝前取事视之，乃释遣出。望其衣败，曰：“清吏也。”赐之。” 《隋书》卷55《侯莫陈颖传》：“仁寿中，吏部尚书牛弘持节巡抚山东，以颖为第一。高祖嘉叹，优诏褒扬。时朝廷以岭南刺史、县令多贪鄙，蛮夷怨叛，妙简清吏以镇抚之，于是征颖入朝。” 高明《过达天山别驾所居》：“暨阳别驾真清官，弹琴诵书民自安。幽居恰近范蠡宅，官舍政俯西施滩。” “两袖清风”之由来 二、皇帝不喜欢清官 韩非子说：“贤者之为人臣，北国委质，无有二心，朝廷不敢辞贱，军旅不敢辞难。顺上之为，从主之法，虚心而待令而无是非也。” “乱世用人才，治世选庸才，太平盛世奴才，政治标准第一，道德标准第二，知识技能其三。” 海南大学：爱海大，留得住，有本事。 三、当清官难度 1、经济难度 2、道德难度 3、体制难度 万历皇帝给海瑞下的评语中有这样一段：虽当局任事，恐非所长，而用以镇雅俗、励颓风，未为无补，会令本官照旧供职。 四、如何评价清官文化与清官情结 1、清官文化是中国传统文化之一 2、清官文化的民本政治内涵 3、警惕清官文化。 4．百姓的清官情结 5．清官身上的道德光环 海忠介（海瑞）有五岁女，方啖饵，忠介问饵从谁与？女答曰：僮某。忠介怒曰：女子岂容漫受僮饵？非吾女也，能即饿死，方称吾女。女即涕泣不饮啖。家人百计进食，卒拒之，七日而死。 《许世友传》：许世友之女在街上见一卖冰糖葫芦的，想吃，就跟人说自己爸爸是许大将军。卖者当然不相信，但觉得小女孩很可爱，就给她一根。没想到回家后被其父发现，问出处，问清后，据说是暴跳如雷，掂起手枪就要枪崩自己的女儿，女孩子吓得往大街上跑，才得以保住性命。 《中国青年报》《清天大老爷都是胡扯蛋 》 所谓青天大老爷，主要使命是辨忠奸，而为民做主只是副业。但是老百姓有点自作多情，偶而逮个贪官，就跟着拍巴掌，而贪官忏悔时，好象很少说过对不起老百姓的。而且，青天大老爷终究是他们那拔儿的，盼着他们那拔儿的人出来拯救你于水火，岂不是跟做梦一样。这就象什么呢？就象他们那拔儿打起来了，打到你的村子里来，终于打死一位，然后告诉你说：看，俺为你除了一害。 结论：清官乃不祥之物 ——中国社科院李新 第二节 贪官 一、何为贪官 其一、“徇财曰贪，玷官曰墨”。见于宋代《册府元龟》卷307《外戚部.贪黩序》。 其二、“贪以败官为墨”，见于《左传.昭公十四年》。 其三、“贪夫徇财，烈士徇名”，见于《史记.屈原贾生列传》 其四、“贪人败类”。见于《诗经.大雅.桑柔》。 二、贪官始于何时 汉、周、商、舜 三、传统贪污之手法 其一、买官卖官 其二、买法卖狱 四、古代中国是如何反贪的 其一、尧舜时期 其二、殷商时不任用贪官 其三、西周出现惩贪法 其四、春秋时时期反贪 其五、帝制社会反贪 《明朝小史》： 朕自即位以来，法古命官，布列华夷，岂期擢用之时，并效忠贞，任用俱久，俱系奸贪。 反贪的结果：第一，越反越贪；第二，越贪越狂；第三，贪官反贪 。 五、贪污难绝的原因 其一