演示文稿苏教版必修一、二现代文教学--朱昌元.ppt

感受文字的特殊魅力 ——谈苏教版必修一、 必修二现代文教学 金华市教育局教研室 朱昌元 权当题记—— 当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时，少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔（因为它们古时候都曾经是富有魔力的符箓和咒语）。这少数人就将成为读书家。他们儿时便在课本里发现了诗和故事，但在学会阅读技巧之后并不背弃它们，而是继续深入书的世界，一步一步地去发现这个世界是何等广大恢弘，何等气象万千和令人幸福神往！ ——赫尔曼·黑塞《黑塞说书》 一、现代文选文的特点 （一）顾及教材选文的经典品格 必修一、二共选入现代文29课（包括译文，不包括诗词和古白话作品《林黛玉进贾府》） 教材不等于文学作品的选本、读本，应具有经典的品格 经典之作，文质兼美，适合教学，有助于提高语文素养 鲁迅《祝福》、朱自清《荷塘月色》、沈从文《边城》、郁达夫《江南的冬季》、老舍《想北平》、汪曾祺《金岳霖先生》、余光中《听听那冷雨》、史铁生《我与地坛》、梭罗《瓦尔登湖》、欧·亨利《最后的常春藤叶》、海伦·凯勒《假如给我三天光明》等。 （二）突出选文的人文内涵 以人文专题组合课文 生命 “珍爱生命”专题中“精神支柱”、“生命之歌”、“和平的祈祷”专题中“遭遇战争”“黑暗中的心迹”、“历史的画外音”等板块 敬畏生命、对生与死的沉思、对摧残生命的暴行的控诉 家园 生活家园、精神家园、生命印记 刘亮程《今生今世的证据》、柯灵《乡土情结》、老舍《想北平》、曹文轩《前方》等 人性 人性的善与恶 《安妮日记》、汪曾祺《金岳霖先生》、孙犁《亡人逸事》等 自然 梭罗《神的一滴》、利奥波特《像山那样思考》、高建群《西地平线上》等 …… （三）体现教材的时代精神 不薄“经典”爱今人，选入了一大批五、六十年代出生的“少壮派”作家的作品，如毕淑敏（1952）《我的五样》、韩少功（1953）《我心归去》、曹文轩（1954）《前方》、高建群（1954）《西地平线上》、刘亮程（1962）《今生今世的证据》等。 教材选文产生的年代大大后移，更接近当下生活，更有时代气息，更具亲切感和亲和力。 由于未经时间的磨洗，有的作品语言尚显粗糙，甚至不够规范。 二、教学建议 （一）灵活处理教材 1．深入开掘 经典课文，对学生精神成长、语言发展发挥重要作用，如《祝福》、 《我与地坛》、《荷塘月色》、《听听那冷雨》等。 2．适当整合 相类、相关、相反，人文专题本身、教本与读本、课内与课外，可以适当筛选、归并、整合，大而化之，具体形式可以有对比阅读、问题讨论、演讲比赛、朗读表演、文学访谈等多种多样，如“吟诵青春”中的诗歌作品，就可在充分准备的基础上处理成朗诵表演课，体现语文学习的主体性和活动性。 3．不妨“割舍” 课时与教材的矛盾 教学“留白”：教学处理的“留白”；教材取舍的“留白”。 带*号的作品，可作适当点拨，也可放手自读；甚至要求教读的作品如杨子《十八岁和其他》、韩少功《我心归去》、毕淑敏《我的五样》等也不妨作自读课文处理。 教材无非是个例子，换个例子也无不可。 “例子”在情感内容和表达形式上都应具有一定的典范性，有包孕，有张力，有助于提高学生的语文素养。 新课改要求提高教师素养 夏丏尊谈李叔同： 李先生教图画、音乐，学生对图画、音乐看得比国文、数学等更重。这是有人格作背景的缘故。因为他教图画、音乐，而他所懂得的不仅是图画、音乐：他的诗文比国文先生的更好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……这好比一尊佛像，有光，古令人景仰。 （转引自《丰子恺〈悼夏丏尊先生〉》） 语文教师应是“读书种子”，要求语文老师多读书、多体验、多思考、多实践。 适当涉猎西方批评理论，如原型批评、接受美学等，注意吸收学术界新成果、新资料。 苏教版教参能及时吸收新研究成果，应充分参酌利用。 （二）灵活运用三种学习方式 文本研习、问题探讨、活动体验三种语文学习方式（教学方式）不是逻辑意义上的科学分类，只是有所侧重，有所突出。 作为阅读教学，三种方式当中，文本研习是最基本，也是最重要的，问题探讨和活动体验都离不开文本研习。 文本研习、问题探讨、活动体验：从课内逐渐引向课外，由狭义的语文学习引向广阔的语文活动、语文实践、语文生活。 1．文本研习 ①朗读感悟 “能用普通话流畅地朗读，恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受”；“加强诗文诵读，在诵读中感受和体验作品的意境和形象，得到精神的陶冶和审美愉悦”；“朗诵小说和表演剧本中的精彩片段”等。（课标要求） 朗读训练是一项不容忽视的阅读基本训练，是眼、耳、口、脑多种感官共同参与的活动。加