第三章 古埃及和古希伯来法律制度PPT.ppt

第三章 古埃及法和古希伯来法 通过本章的学习使学生掌握古埃及法律制度的起源与形成、古希伯来法的形成、渊源，领会古埃及法律制度的内容、古埃及法律制度对后世的影响、古希伯来立法思想和法律总纲及内容、古希伯来法对后世的影响。教学重点是古埃及法律制度的内容、古希伯来立法思想和法律总纲及内容；教学难点是古埃及法律制度对后世的影响、古希伯来法对后世的影响。2课时 第一节 古埃及法律制度 一、古埃及法律制度的起源与形成 1、在大约公元前4200年就形成一套以以习惯法为基础的法律及其文字体系； 2、约公元前3500年~3100年，埃及出现各自分立的“诺姆”； 3、公元前3100年，那尔迈统一埃及，建都孟斐斯，国王为法老，制定成文法； 4、公元前15世纪中叶，在阿蒙特普三世时期，形成成文法典； 5、公元前13世纪，拉美西斯二世颁布了关于整顿军队的成分和按出身、职业作为区别的“种姓制法律”； 二、古埃及法律的基本制度 （一）政治制度 国王称“法老”（pre-o,意思是天、，大族，太阳之子），法老是政教合一，集立法、行政、司法、行政和军事于一体。 （二）民事法律制度 1、财产法 2、契约法 3、婚姻家庭与继承法 （三）刑事法律制度 （四）司法组织和诉讼程序 1、契约法； 2、婚姻家庭制度； 3、对抗的诉讼程序； 4、法律对个人法律地位的确认。 第二节 古希伯来法 一、古希伯来法的形成及其渊源 （一）希伯来人概述 犹太人原来是居住在阿拉伯半岛的一个游牧民族，最初被称为希伯来人，意思是“游牧的人”。根据记载他们历史的圣经传说，他们的远祖亚伯拉罕原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到巴勒斯坦，他的后代分为两支：犹太人和阿拉伯人。 （二）古希伯来法的形成及其渊源 1、古希伯来法的演变 （1）部落时期（公元前2000年~1500年），主要是习惯法； （2）先知、士师时期（公元前年1500~1040年），主要是旧约圣经和判例法； （3）王国时期（公元前1040年~公元150年），主要是旧约圣经和判例法汇编及其注释； 2、古希伯来法的渊源 （1）习惯法 （2）旧约圣经 （3）判例法汇编：塔木德 （4）判例法汇编·注释：支马纳 二、古希伯来法的立法思想和法律总纲 1、立法思想 建立在宗教信仰的基础上 2、总纲 “摩西十诫” 3、特点 神人合一，简明扼要，体系完备，无法典，散见于《圣经·旧约》，以判例形式保留下来。 三、古希伯来法的基本制度 （一）行政法规 在古希伯来法律体系中，已出现行政法规，如卫生规章 （二）民法制度 1、财产法 2、债权法 古希伯来法确认债权，同时又加以适当的限制。 3、婚姻家庭与继承法 （三）刑法制度 （四）司法与诉讼制度 四、古希伯来法对后世的影响 1、建立在宗教信仰的基础上的立法思想对后世自然法的形成与发展产生深远的影响； 2、人神契约与两分法； 3、“摩西十诫”； 4、原罪与性恶； 5、上帝子民； 6、婚姻家庭与财产法 1、财产法 （1）土地公有，最高所有权名义上属于法老； （2）法老将土地以封赐或俸禄方式分配给寺庙、贵族和官吏； （3）依法保护私有财产； 2、契约法 （1）契约形式相当发达和普遍，广泛应用于土地买卖、借贷、租赁和合伙，并建立在合意的基础上； （2）订立土地买卖契约有严格的法定程序； （3）有关租赁和租金的规定； 3、婚姻家庭与继承法 （1）强调个人的法律地位； （2）实行一夫一妻制； （3）妻子保留有自己的财产； （4）离婚有完全的自由，双方均有同等主张的权利； （5）一般不实行长子继承制，全体子女平均继承遗产。 第一条：除了我之外，你不可有别的神； 第二条：不可雕刻偶像和不可崇拜那些像； 第三条：不可妄称耶和华－你上帝的名； 第四条：当记念安息日，守为圣日； 第五条：当孝敬父母； 第六条：不可杀人 ； 第七条：不可奸淫； 第八条：不可偷盗； 第九条：不可做假见证陷害人； 第十条：不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。 1、财产法 （1）土地所有权名义上属于上帝耶和华，土地的买卖只是使用权； （2）对土地、房屋的买卖及其赎回都有详细的规定； （3）安息年与禧年的规定； （4）什一捐。 3、婚姻家庭与继承法 （1）具有父系家长制特征； （2）实行一夫一妻制； （3）继承一般是长子继承的财产比其他子女高一倍；无子嗣者，财产由其女继承。 （三）刑法制度 1、刑事罪名繁多，国事罪和宗教罪混同为一； 2、刑罚实行报复主义，广泛适用死刑； 3、刑罚多由民众、侍卫执行。 （四）司法与诉讼制度 1、“士师”为专职法官； 2、“律法师”，其职责是