名家诵读(一级).doc

名家诵读（一级） 一、繁星 　一 　　繁星闪烁着—— 　　深蓝的太空 　　何曾听得见它们对话？ 　　沉默中 　　微光里 　　它们深深的互相颂赞了。 　　二 　　童年呵！ 　　是梦中的真， 　　是真中的梦， 　　是回忆时含泪的微笑。 　　五 　　黑暗 　　怎么的描写呢？ 　　心灵的深深处 　　宇宙的深深处 　　灿烂光中的休息处。 　　八 　　残花缀在繁枝上 　　鸟儿飞去了。 　　撒的落红满地—— 　　生命也是这般的一瞥么？ 　　一一 　　无限的神秘 　　何处寻它？ 　　微笑之后 　　言语之前 　　便是无限的神秘了。 　　一六 　　青年人呵！ 　　为了后来的回忆 　　小心着意的描你现在的图画。 　　一九 　　我的心 　　孤舟似的 　　穿过起伏不定的时间的海。 　　二零 　　幸福的花枝 　　在命运的神手里 　　寻觅着要付与完全的人。 　　二六 　　高峻的山颠 　　深阔的海上—— 　　是冰冷的心 　　是热烈的泪 　　可怜微小的人呵！ 　　三零 　　光阴难道就这般的过去么？ 　　除却缥缈的思想之外 　　一事无成！ 　　四二 　　云彩在天空中 　　人在地面上—— 　　思想被事实禁锢住 　　便是一切苦痛的根源。 　　四八 　　弱小的草呵！ 　　骄傲些罢 　　只有你普遍的装点了世界。 　　四九 　　零星的诗句 　　是学海中的一点浪花罢： 　　然而它们是光明闪烁的 　　繁星般嵌在心灵的天空里。 　　五一 　　常人的批评和断定， 　　好像一群瞎子， 　　在云外推测着月明。 　　五三 　　我的心呵！ 　　觉醒着 　　不要卷在虚无的漩涡里！ 　　五四 　　我的朋友！ 　　起来罢 　　晨光来了 　　要洗你的隔夜的灵魂。 　　六三 　　指点我罢 　　我的朋友！ 　　我是横海的燕子 　　要寻觅隔水的窝巢。 　　六九 　　春天的早晨 　　怎样的可爱呢？ 　　融冶的风 　　飘扬的衣袖 　　静悄的心情。 　　七七 　　小磐石呵 　　坚固些罢 准备着前后相催的波浪。 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。 曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。地所生，有草木。此植物，遍水陆。 有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。 曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。青赤黄，及白黑。此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。 宫商角，及徵羽。此五音，耳所取。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。 曰平上，曰去入。此四声，宜调叶。九族者，序宗亲。高曾祖，父而身。 身而子，子而孙。自子孙，至曾玄。五伦者，始夫妇。父子先，君臣后。 次兄弟，及朋友。当顺叙，勿违背。有伯叔，有舅甥。婿妇翁，三党名。 凡训蒙，须讲究。详训故，明句读。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。 帷书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。 若广学，惧其繁。但略说，能知源。为学者，必有初。小学终，至四书。 论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。辨王载，说仁义。 中庸者，子思笔。中不偏，庸不易。大学者，乃曾子。自修齐，至治平。 此二篇，在礼记。今单行，至治平。四书通，孝经熟。如六经，始可读。 六经者，统儒术。文作周，孔子述。易诗书，礼春秋。乐经亡，馀可求。 有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。 有国风，有雅颂。号四诗，当讽诵。 周礼者，箸六官。仪礼者，十七篇。 大小戴，集礼记。述圣言，礼法备。王迹息，春秋作。寓褒贬，别善恶。 王传者，有公羊。有左氏，有谷梁。尔雅者，善辨言。求经训，此莫先。 古圣著，先贤传。注疏备，十三经。左传外，有国