2016-2017学年山西省太原市高二上学期阶段性测评（期中考试）历史试题.doc

一、选择题（本大题共25题，每小题2分，共50分。在每题所列的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。） 1． 孔子生前并不得志，周游列国如“丧家之犬”；孟子游说诸国，虽声誉日隆，但是并没有得到真正的重用；荀子虽然做过兰陵令，但是政治上未有太大建树。这反映了 A. 儒学在诸子时代不是“显学” B．儒学因受到政治压制而衰败 C．儒学对治国安邦无实际效用 D．儒学与时代需求有较大偏离 2. 庄子认为：人人自在，唯恐天下扰乱了他的本性；人人安舒，唯恐天下改变了他的常德。天下人不扰乱本性，不改变常德，就不需要管治天下了。这说明庄子强调 A．道法自然 B．绝仁弃义 C．无为而治 D．齐物逍遥 3. 萧公权在《中国政治思想史》中说；“荀子思想中之君主，乃一商贵威严之公仆，而非广土众民之所有人。若一旦不能尽其天职，则尊严丧失，可废可诛。”这说明荀子 A. 倡导民主思想 B．强调君主权威 C．鼓励百姓起义 D．主张尊君重民 4. 《墨子》中说，天帝经常监察人的行动，特别是统治者的行动。他以祸惩罚那些违反天意的人，以福奖赏那些顺从天意的人。这主要反映了墨子思想 A．严厉批评儒家现实主义 B．体现下层百姓精神诉求 C．构建中国最早宗教信仰 D．为统治者营造集权氛围 5．中国五千年的历史诞生了无数思想家．他们的言行为后世留下了很多成语典故。下列成语反映道家思想的是 A. 刻舟求到 B．守株待兔 C．人定胜天 D．以柔克刚 6． 在汉代，在国，在家，君臣关系、父子关系、夫妻关系都要尊卑有序。汉律中已有“大不敬”、“不孝”、“不道”等罪名。这反映了汉代 A．儒家道德伦理等同法律 B.“礼”的思想颇受重视 C．是等级制度的发轫时期 D. “三纲”伦理已经僵化 7． 隋唐时期，在政府的支持下翻译了大量佛经；唐朝皇帝追尊老子为祖先，玄宗亲注《老子》，下令所有人家必须家藏一本，开元二十年还以老庄列文取士。这表明此时 A．佛道二教实现良性融合 B．道教思想社会基础牢固 C．儒家思想失去正统地位 D．政治权力影响思想传播 8．唐代高僧曾把“孝”说成是贯通古今的根本大道，并尽量把儒佛两家道德观念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播。这反映了唐代 A．三教并立，相互依存 B. 政教合一，维护统治 C．三教矛盾已经化解无余 D．儒家处于绝对优势地位 9．南宋时期，在朱熹等人的影响下，出现了相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》等。葛兆光先生也说：“朱熹最重要也是在后世影响最大的著作就是《家礼》。”这最能反映 A．理学的核心是礼教 B. “格物致知”的重要性 C．理学思想的生活化 D. “知行合一”的必要性 10．有学者认为，明宋清初的三大思想家“怀仲族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斤夷狄，批评专制。”据此，关于明清之际进步思想，下列说法正确的是 A．专制制度的压迫是重要催生因素 B.“华夷观念”影响对制度的思考 C．商品经济发展是产生的根本原因 D．与社会观念差异较大而影响微弱 11．算筹是中国古代的计量工具，如右图所示，使用小圆棍的摆放表示数字。下面关于古代算筹的说法正确的是 A．体现了象形文字的构成特点 B．是中国古代最先进计算工具 C．直接促使阿拉伯数字的产生 D．反映了十进位制的计算方法 12.《后汉书·华佗传》记载华佗曾经成功地实施过肠胃部分切除手术，但没有细节描述。后世小说中也有“刮骨疗毒”和计划对曹操实行开颅手术的说法。这在一定程度上说明 A．文学资料毫无历史价值 B．文学作品中的神化色彩 C．权威史书记载不足为信 D．华佗擅长医治外科疾病 13．何炳武《中国书法思想史》：“东晋的帝王爱好书法，多长于书法，丞相将军照例能书，文人不能书者鲜见，此间女书法家也特多。”这表明东晋时期的书法艺术 A. 已发展到巅峰时期 B. 深受上流社会欢迎 C．突破男尊女卑礼教 D．依傍权力走向民众 14．宋代以后的观世音菩萨画像端庄，没有妩媚、妖烧的性感。圣母玛利亚的形象不乏仁慈，有丰满妇女的皮肤和体型，而观世音菩萨的身体被深深埋藏在衣服里。材料主要反映了 A．艺术形式植根于思想传统之中 B．中西方宗教信仰体系的差异性 C．中国绘画内敛含蓄，凸显人性 D．西方绘画自由洒脱，强调意境 15. 郑板桥是清代著名画家，他的画常常是几块石头，几支细竹，几缕兰草，题