5敬业与乐业(导学案).doc

5 敬业与乐业 课题 敬业与乐业 课型 新授课 课时安排 2课时 课时 分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教学目标 1.让学生了解这篇演讲词的结构，体会层次分明、条理清晰的特点。（重点） 2．引导学生掌握举例论证与道理论证的方法。（难点） 3．引导学生理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。(重点) 课前预习 作者简介 梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物、学者，启蒙思想家、文学家。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”，世称二人为“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”，开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。其著作合编为《饮冰室合集》。 写作背景 本文选自《饮冰室合集》第十四册（上海中华书局1941年版）。有删改。本文是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。 文体知识 演讲词 在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲词像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。 演讲时应注意以下几个方面：1.认清对象，确立主旨；2.思维清晰，节奏明快；3.感情充沛，例证动人；4.语言准确，形象生动。 读准字音 承蜩(tiáo) 佝偻(gōu lóu) 亵渎(xiè dú) 骈进(pián) 层累(lěi) 劳累（lèi) 讨伐(fá) 赦免(shè) 解剖（pōu） 教诲（huì） 罪孽（niè） 拣择（jiǎn） 羡慕(xiàn) 果实累累(léi) 强聒不舍(guō) 忠心耿耿(gěng) 百丈禅师(chán) 断章取义(zhāng) 心无旁骛(wù) 辨清字形 赦（shè）赦免 聒（guō）聒噪 赫（hè）显赫 耻（ｃｈǐ）耻辱 郝（hǎo）姓郝 耿（gěng）忠心耿耿 诲（huì）教诲 慕（mù）羡慕 悔（huǐ）后悔 募（mù）募集 晦（huì）阴晦 幕（mù）夜幕 理解词语 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 安居乐业：安定地生活，愉快地工作。 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。 不二法门：常用来比喻最好的或独一无二的方法。 理至易明：道理极容易明白。 言行相顾：指言行一致。 征引：引用。 直捷：直截了当。 精微：精深、微妙。 旁骛：在正业以外有所追求；不专心。 亵渎：轻慢，不敬。 层累：重重叠叠的层次。 骈进：一同前进。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。 新课导入 同学们，人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。在学习过程中你是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？怎样才能把学习当成一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。 新课展开 【初读课文，整体感知】 1.找出本文的中心论点。 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2.作者围绕中心论点，先后谈了哪几个问题？ ①有业；②敬业；③乐业。 3.你认为这几个问题的关系是怎样的？ 有业是前提；敬业是基础；乐业才是最高境界。 【再读课文，梳理结构】 分析文章的结构，划分并概括每一部分的意思。 本文开头交代题目来源后就提示了全篇论述的中心：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”、“敬业”和“乐业”的重要性。末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是“总—分—总”式。 第一部(1)：揭示全篇论述中心。 第二部分(2~8)：论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。 第三部分(9)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。 【品味亮点词语】 1.阅读课文，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。 作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证)，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“