宇文所安+中国文论的传统性与现代性.pdfVIP

20 10年 3月 ( ) M ar. 20 10 江 苏 大 学 学 报 社 会 科 学 版 　 第 12 卷 　第 2 期 Journal of J iangsu U n iversity ( Social Science Edition) 　 Vo l. 12 No. 2 　 　 　 　 　 　 中国文论的传统性与现代性① 1 2 [美 ]宇文所安 , 程相占 ( 1. 哈佛大学 东亚语言与文明系、比较文学系 ,美国 剑桥 02 138; 2. 山东大学 文艺美学研究中心 , 山东 济南 250 100) 摘 　要 : 中国文论的 “传统性 ”指它在长期的发展演化过程中形成的一系列特征 , “现代性 ”则 指它所隐含的现代文论因子及其与西方文论的关系 ,二者之间的关系涉及古代文论研究的基 本观念和方法问题 ,有必要从理论上加以反思和清理 。一种普遍的误解是以为西方文论都是 大部头的体系性著作 ,对 “西方 ”的理解也过于狭隘 。“中西比较 ”这样的研究方式几乎是不成 立的 ,因为它将原本庞大 、复杂的文化发展过程大大简化 、割裂 ,抽取出一些所谓的特征来进行 比较 ;如果一定要比较 ,至少要在中、西 、南亚 3个传统之间进行 。历史在变化 ,不可能 “回到 ” 古代文论 ,只能不断地学习它 、使用它 。学术研究的要义是把问题搞清楚 ,不能把纯粹的学术 问题转化为社会问题或文化问题 。 关键词 : 中国文论 ; 传统性 ; 现代性 ; 中西比较 　　中图分类号 : I0　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 167 1 - 6604 (20 10) 02 - 000 1 - 08 ( ) 　　程相 占 以下简称程 : 宇文先生 ,非常感谢 理总结 ,像 《文心雕龙 ·序志 》有几句话 , “魏典密 您抽出时间与我进行这次学术对话 。您从事中国 而不周 , 陈书辩而无当 ,应论华而疏略 ,陆赋巧而 文学与文论研究 ,您的主要著作都已经翻译成了 碎乱 , 《流别 》精而少功 , 《翰林 》浅而寡要 ”,评论 中文在中国出版 , 中国拥有您最多的读者 。所以, 当时的文论著作非常简略 ; 《四库全书 》最后附着 我觉得有必要把您的研究观念介绍到中国去 。我 一个 “诗文评 ”,对主要文论典籍做了一个内容提 设计的对话题 目是 “中国文论的传统性与现代 要 。第六 ,或许是最重要的一点 , 中国文论与中国 性 ”。请让我先解释一下我的意思 。 传统哲学思想关系非常密切 ,两者许多核心概念 所谓 “传统性 ”是指 , 中国文论在长期的发展 是一致的 ,如道 、气 、神 、悟等等 ,这 6 点可以概括 演化过程中形成了自己的一系列特征 :第一 ,从文 为中国文论的 “传统性 ”。 论形态看 ,系统性专著很少 ,大量的相关言论 、评 上述概括不可能完全准确 。即使完全准确 , 论 ,甚至只言片语散见于古代经 、史 、子 、集四部类 这种概括也是在一定的理论背景和思想观念参照 中。第二 , 中国文论与中国文学史关系非常密切 , 或支配下进行的。我把这种参照性 、支配性背景 大量的文论是针对或结合具体作品而进行的 ,古 称为文论的 “现代性 ”。这是一个比较含糊的描 代文论甚至可以说是从中国文学史这个母体上衍 述性概念 ,指中国文论所隐含的现代文论因子及 生出来的 ,