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司马谈《论六家要旨》课件
司马谈《论六家要旨》(选) 总论 “〈易大传〉曰:‘天下一致而百虑,同归而殊途。’夫阴阳,儒,墨,名,法,道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省尔。” 阴阳家 尝窃观阴阳之术,大详而众忌讳,使人拘而多所畏。 然其序四时之大顺,不可失也。 Negative aspects: it causes people feel formality and scare; Positive aspects: it orders four seasons. 儒家 儒者博而寡要,老而少功,是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。 Negative aspects: Wide but no focus; work more but less achievements Positive aspects: constructed the rituals for lord and ministers, father and son; and ranked the orders for husband and wife 墨家 墨者俭而难遵,是以其事不可遍循。然其强本节用,不可废也。 法家 法家严而少恩,然其正君臣,上下之分, 不可改也。 名家 名家使人俭而善失真。然其正名实,不可不察也, 道家 道家使人精神专一,动和无形,瞻足万物。其为术也,因阴阳之大顺,采儒,墨,之善,撮名,法之要,与时迁移,应物变化; 立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多。 儒者 儒者则不然,以为人主者, 天下之仪表也。 君倡而臣和,主先而臣随,如此,则主老而臣逸。 至于大道之要,去健羡,绌聪明,释此而任术。 夫神大用则竭,形大老则敞; 形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。” * * * *
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