2016-2017学年河北省定州中学高一上学期周练（9.4）历史试题.doc

河北定州中学2016-2017学年第一学期高一历史周练试题（一） 一、选择题 1．《汉书》记载“秦兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下以为郡县。”据此，可以初步得出这样的判断： ①秦朝统治者对分封制的弊端有比较清醒的认识 ②周朝末年，宗法制和分封制趋于瓦解，出现了“礼崩乐坏”的局面 ③秦朝统治者将郡县制推广到全国 ④郡制和县制都起源于秦国 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④ 2．“元元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更生”，与此吻合的历史时期应是 A．秦朝初期 B．秦朝末期 C．西汉初期 D．唐朝初期 3．下列对周王和诸侯关系的评述，正确的是 ①根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系 ②根据宗法制，周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系 ③周王和诸侯的关系是等级从属关系 ④周王对各诸侯国拥有绝对的控制权 A．①③ B．②④ C．①③④ D．①②③ 4．如图这件青铜器，内底有铭文120余字，主要记载了周王将一个贵族分封到某地，并赐其土地、人口和仪仗等情况。该出土文物的主要历史价值是( ) A．说明周王朝实行宗法制 B．说明周王朝实行井田制 C．体现周朝的甲骨文已成为成熟文字 D．证实了周王朝实行分封制 5．周王将商代贵族也分封为诸侯，主要目的是( ) A．保护贵族的世袭血统 B．调和统治阶级内部矛盾 C．加强对奴隶和平民的控制 D．巩固刚建立的西周政权 6．“香火点燃，袅袅青烟把怀念牵系，张张渐变的纸钱，担当起阴阳的信使。”这是一名网友为了纪念他的父亲，在博客上发表的一首原创诗歌。时下，上网扫墓、发微博祭祀祖先渐成主流。这种祭祀祖先的传统起源于( ) A．禅让制 B．宗法制度 C．分封制 D．礼乐制度 7．2015年9月13日，胡锦涛同志回到老家绩溪感受亲情。胡锦涛同志返乡地点为龙川村，该村是位于皖南绩溪县胡姓聚族而居的船形古村落，已有一千六百余年的历史，传至“锦”字辈已有48世。上述图文材料如果从历史上渊源，最应该找到的是( ) A．禅让制度 B．王位世袭制度 C．分封制度 D．宗法制度 8．“宗者，尊也。为先祖主者，宗人之所尊也。”这反映了宗法制( ) A．强调血缘纽带 B．重视尊卑贵贱 C．以嫡长子继承制为特点 D．有利于凝聚宗族 9．史载：西周的诸侯国“大国三卿，皆命于天子……次国三卿，二卿命于天子，一卿命于其君……小国二卿，皆命于其君。”这反映出( ) A．政治权力按血缘关系分配 B．西周分封制逐渐走向崩溃 C．周天子开始加强中央集权 D．诸侯国的权力有等级差别 10．商代统治者凡事都要通过占卜决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是( ) A．以血缘关系为纽带 B．神权与王权的密切结合 C．权力高度集中于商王手中 D．决策体现原始民主色彩 11．《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的不同之处。其主要依据应是( ) A．禹死后启继位 B．建立武装 C．设置官职 D．制定刑法 12．《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，下列说法正确的有( ) ①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制 ③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制 A．①②④ B．③④ C．①②③ D．①②③④ 13．2015年3月26日，有人在网上发表了一组有关福建土楼的精美图片。引起大量摄影爱好者好评。福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一副楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居位，出入相见，最易结重人伦。”该楹联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度( ) A．禅让制 B．分封制 C．宗法制 D．王位世袭制 14．2015年是中国传统历法中的羊年，据统计，新年第一季度出生的男女性别比例严重失衡，预计2020年会有近5 000万成年男子成为光棍。这种现象的思想根源最早可上溯到( ) A．王位世袭制 B．分封制 C．重血缘亲疏的宗法制 D．下级服从上级的集权制 15．姓名是人的符号，中国人的姓总是位于名字之前，而不像西方那样，位于名字之后。中国人重视姓氏的现