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知人論世 身世與仕宦 劉義慶的性情、嗜好 劉義慶的文學成就 身世與仕宦 劉裕(南朝宋武帝) ――伯父 劉道憐(長沙景王) ――劉義慶生父 劉道規(臨川王) ――過繼的父親 襲封臨川王。頗受文帝重用累官至輔國將軍、任尚書左僕射、中書令,後出爲荊州刺史。後因疾還京,卒年四十一,諡康王。 劉義慶的性情、嗜好 性情簡潔,寡嗜欲,愛好文藝――招聚文學之士,近遠必至,當時有名的文士如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。 文人政治家――劉義慶個性簡素,不熱衷政治,武帝劉裕死後,為爭奪王位,諸王互相殘殺。他不願意捲入劉宋皇室複雜的權力鬥爭。因此將畢生的精力用於文章著述編撰。 劉義慶的文學成就 劉義慶雅好文義,著述甚豐,除了《世說新語》外,尚有: 《幽明錄》:志怪小說,記鬼神靈異,已佚 《宣驗記》:宣傳佛教因果,已佚 《集林》:志人類筆記 《徐州先賢傳》 《臨川王文集》 認識世說新語 關於世說新語 世說新語的分類 世說新語的文學特色 關於世說新語 名稱:《世說新語》原名《世說》,唐時稱《世說新書》。 性質:筆記小說。 撰述背景:東漢後,喜品評人物,魏晉又尚清談,助談之書於是興起,《世說》乃箇中翹楚。 內容:所記多東漢至東晉二百三十年間高士清談玄言、人物評論和機智對應的故事。共一千一百三十則軼聞瑣事。 世說新語的分類 全書分為三十六門,起自德行,終於仇隙,以類相從。依其內容可分為四大類: 一、描寫魏晉名士的道德修養――如德行、方正、自新、賢媛等門。 二、描寫魏晉士人的才能稟賦――包括言語、政事、文學、捷悟、夙惠、術解、巧藝。 三、描寫不同人物的情感特性――如:雅量、豪爽、傷逝、任誕、簡傲、棲逸、輕詆、假譎、儉嗇、忿狷、讒險等門。 四、描寫人物的日常生活及人際關係――寵禮、排調、棲逸、企羨、規箴、容止、仇隙、紕漏、黜免、輕詆等門。 中國小說之流變 三、課文導讀 (一)詠絮之才篇旨 寫謝道韞的詩才(,以「柳絮因風起」喻白雪紛飛,極為高妙傳神)。 謝安 鎮安朝野的沉穩氣度 謝安在指揮淝水之戰時,同客人弈棋,不久謝玄從戰場上送來一信,謝安看後,默然無語,慢慢地面向棋局。客人問戰鬥的勝敗,謝安平靜地回答說:「小兒輩大獲全勝。」說話時,神色舉止,與平常沒有什麼不同。 才女配庸夫 王凝之謝夫人既往王氏,大薄凝之。既還謝家,意大不說。太傅慰釋之曰:「王郎,逸少之子,人材亦不惡,汝何以恨乃爾?」答曰:「一門,叔父則有阿大(謝尚)、中郎(謝奕)。群從兄弟則有封(謝韶)、胡(謝朗)、遏(謝玄)、末(謝淵)。不意天壤之中,乃有王郎!」(賢媛第十九?二六) 才女配庸夫 她嫁給了王羲之次子王凝之為妻。 相傳道韞歸寧時,神色每怏怏,叔父謝安不解:王家子弟皆才名出眾,道韞為何不快呢?道韞回答:「王謝兩家,可謂人才濟濟,不意天壤之中乃有王郎。」道韞雖未明說,言下實有凝之名不符實之意。 口才便給,為夫弟解圍 謝道韞辯才極佳。東晉崇尚清談。王凝之的弟弟,即著名書法家王獻之,有一次與賓客辯難,理屈詞窮。道韞打發侍女轉告王獻之說:「願為小郎解圍。」於是,她隱於青幃之後,暗中告訴獻之應該如何對答,終於難倒了賓客。 雙璧才女 同郡人張玄的妹妹也頗有姿色,嫁給顧家為妻。張玄對妹妹十分稱道,認為可與道韞匹敵。當時,濟尼同兩家都有交往,有人便問她對兩位才女作何評價?濟尼答道:「王夫人神情散朗,故有林下風氣;顧家婦清心玉映,自是閨房之秀。」 於是,後人稱婦女舉止嫻雅,風韻脫俗為「林下風範」。 紅顏命舛 後來,孫恩作亂,兵臨會稽,危難之際,謝道韞舉止自若,處變不驚。城破之後,她聽說丈夫和兒子們都被亂軍殺害,悲憤之餘,毅然領著侍女,抽刀出門,手刃數賊,然後被俘。孫恩早聞道韞才名,又見她被俘後未露出絲毫懼意,因此不僅沒殺她,還命人送她回故居。自此,她一直寡居會稽,孤寂而終。 (二) 坦腹東床篇旨 記郗太傅選婿,獨賞羲之率真無偽的態度。 (三)絕妙好辭篇旨 敘曹操與楊修共讀曹娥碑背面的文句,以見才氣之高下。 析字 龍袍— 兩夜— 半部春秋— 打雷不下雨— 析字 有心記不牢,有眼看不見— 木蘭無長兄— 金字塔— 綜合析字 「是夜有數十小兒於郊外作歌,風吹歌聲入(□□)帳。歌曰:『千里草,何青青!十日上,不得生!』歌聲悲切。」《三國演義?第九回》 誅殺歌伎 魏武有一妓,聲最清高,而情性酷惡;欲殺則愛才,欲置則不堪。於是選百人,一時俱教。少時,果有一人聲及之,便殺性惡者。 誅殺歌伎 有一歌伎脾氣極壞,曹操想殺了她,但又愛惜其才。於是,曹操挑選了一百個歌伎同時訓練,當發現有另一名歌伎聲音比她悅耳,便把壞脾氣的歌伎殺掉。 曹操 曹操少年時機警有權術,但任俠放蕩,不務正業,故不為世人所知,僅得到橋玄、何顒的賞識。橋玄官至漢太尉,以知人著稱。他見到曹操,十分重視,說:「我見天下名士多了,還沒有像你這

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