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人格和价值观
第三章 人格和价值观 导入 你有多了解自己? 写下十个“我是……”的句子 3.1 人格(Personality) 3.1.1 人格的概念 3.1.2 人格的决定因素 3.1.3 人格理论和人格测量 3.1.4 人格在组织行为学中的应用 3.1.5 主要人格特质对组织行为的影响 3.1.6 霍兰德职业性向理论 3.1.1 人格的概念 人格一词,由日本学者译自英文Personality,后直接引入中国。它来源于拉丁文Persona,原指戏剧表演时演员所戴的面具,而后引申为演员所扮演角色的特征。 通俗地说,在心理学意义上,一个人的人格即代表了一个人全部的特性. 从管理的角度上说,人格(personality)是个体所有的反应方式和与他人交往方式的总和。 “人格是心理系统的动态组合,是个体适应外部环境的独特形式。”更具体地说,人格是人对客观事物的相对稳定的态度体系和习惯化了的行为方式。性格是对行为具有最重要影响的心理品质之一。从某种角度讲,能力决定人的活动水平、效果,人格则决定人的行为的选择和方向。 相关的概念 人格是一个复杂的结构系统,它包括许多成分,其中主要包括气质、性格、认知风格、自我调控等方面。 气质(temperament)是表现在心理活动的强度、速度、灵活性与指向性等方面的一种稳定的心理特征,即我们平时所说的脾气、秉性 。 性格(character)是一种与社会相关最密切的人格特征,在性格中包含有许多社会道德含义。性格表现了人们对现实和周围世界的态度,并表现在他的行为举止中 。 人格具有独特性、稳定性、统合性、功能性 个性 (individuality )决定个人的个别性与独特性的种种特质的总和 3.1.2 人格的决定因素 一个成人的人格是由遗传和环境两方面因素组成的,同时还受到情境条件的影响。 ①遗传:指的是那些受胚胎决定的因素。 个体的工作满意度是一个十分稳定的因素。 满意度是由个体的内在因素决定的,而不是由外界的环境因素决定的。 ②环境:对我们的人格形成构成外在压力的因素包括:成长的文化背景;早年的生活条件;家庭、朋友和社会群体的规范;其它方面的经历。 ③情境:情境也在遗传和环境对人格的影响中起着一定的作用。一般来说,个体的人格是稳定的和持久的,但在不同的情境下会有所改变。 3.1.3 人格结构和人格测量 中国古代的人格思想 国外的人格心理学 中国古代人格形成思想 染积说 差异说 阶段说 类型说 染积说:“熏渍陶染”、“潜移默化” “子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!” ——墨子 “积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。” 又说:“故圣人也者,人之所积也。……居楚而楚,居越而越,居夏而夏。是非天性也,积靡使然也。——荀子 阶段说 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——孔子 凡人之性,少则猖狂,壮则是强暴, 老则好利。一人之身既数变矣。——淮南子 差异说 性相近也,习相远也 ——孔子 生而同声,长而异俗 ——荀子 夫人材不同,成有早晚,有早智而速成者,有晚智而晚成者,有少无智而终无所成者,有少有令材遂为隽器者。……早智者浅惠而见速,晚成者奇识而舒迟,终暗者并困于不足,遂务者周达而有余。”——刘劭 人格类型 人有五仪,有庸人、有士人、有君子、有贤人、有圣人,审此五者,则治道毕矣。 所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言,格法不择贤以托其身,不力行以自定;见小闇大,而不知所务,从物如流,不知其所执;此则庸人也。” 所谓士人者,心有所定,计有所守,虽不能尽道术之本,必有率也;率犹行也虽不能备百善之美,必有处也。是故知不务多,必审其所知;言不务多,必审其所谓;行不务多,必审其所由。智既知之,言既道之,得其要也行既由之,则若性命之形骸之不可易也.富贵不足以益,贫贱不足以损.此则士人也。” 所谓君子者,言必忠信而心不怨,怨咎仁义在身而色无伐,无伐善之色也思虑通明而辞不专;笃行信道,自强不息,油然若将可越而终不可及者.此则君子也 所谓贤人者,德不踰闲,闲法行中规绳,言足以法于天下,而不伤于身,言满天下无口过也道足以化于百姓,而不伤于本;本亦身富则天下无宛财,宛积也古字亦或作此故或误不着草矣施则天下不病贫.此则贤者也。” 所谓圣者,德合于天地,变通无方,穷万事之终始,协庶品之自然,敷其大道而遂成情性;明并日月,化行若神,下民不知其德,睹者不识其邻.此谓圣人也。”“所谓圣人者,知通乎大道,应变而不穷,能测万物之情性者也。大道者,所以
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