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法的秩序价值

法的秩序价值 秩序总说 秩序,从最基本和最简单的含义上来讲,与混乱、无序相对,是指自然界和人类社会发展和变化的规律性现象。 博登海默认为,秩序是指在自然进程中都存在的某种程度的一致性、连续性和确定性;无序则表明存在着断裂、非连续性和无规制性的现象。 秩序的分类:静态秩序与动态秩序;自然秩序与社会秩序 1.静态秩序,指自然与社会中的事物和人处于其适当的位置,形成固定的、有规则的、合理的关系。 2.动态秩序,指自然、社会运动过程的一致性、连续性和确定性。 3.自然秩序,表现为自然物质结构的有序性及物质间关系的稳定性和连续性,是客观规律的外在表现。 4.社会秩序,是人类社会主要通过规范手段自觉调节而使人际关系所处的一种有序状态,主要表现为个人角色、地位的确定性,个人与个人、个人与社会、社会与社会之间相互关系的连续性、一致性和协调性。 法律视野下的社会秩序 1.等级结构秩序 2.自由、平等的秩序观 3.社会本位的秩序观 4.历史唯物主义的秩序观 法的秩序价值 秩序,是法所要实现的最基本的价值之一,它构成法律调整的出发点,也是法律所要实现的其他价值的基础,如果法律不能使社会处于有秩序的状态,就谈不上对人的自由、平等以及其他价值的维护。秩序的维护永远是法律调整的首要任务。 需要注意的是,秩序价值只是法的价值之一,决不是法的终极价值。法的正统性(合理性、正当性)固然可以依据其秩序性来论证,但仅仅强调秩序性也并不能完全解释法的效力根源。而且,当国家法本身明显地违背客观规律、违背人类的道德和公平、正义准则时,片面强调秩序价值的唯一性,实际上就等于为国家的强权、暴政和统治阶级的任性寻找理论上的合法借口。因此,法 的秩序价值必须与法的其他价值相协调,这种秩序应当时体现人类道德正义、体现人权、自由和平等精神,体现公共利益和人类幸福的秩序,而不是完全背离人类终极价值和其他一般价值的纯粹专制的秩序。当秩序本身缺乏正统性(正当性、合理性)基础时,法律应当坚持法的正当性优先,而不是法的秩序性优先。 案例 2003年4月,整个中国遭遇了一场事关国家、民族生死存亡的非典风暴。在非典期间,为了能够有效控制疫情,保护广大公民的生命安全,行政机关出台了一系列应急措施。 1.非法定的行政即时强制性措施; 2.对不特定的公众科以非法定的义务; 3.颁布公共警告、控制人员流动; 4.简化防治非典药物的行政许可程序; 5.对相关商品进行限价; 6.对特定人员可以非法定的义务。 法对社会秩序的维护 建立和维护国家的政治统治秩序 建立和维护社会公共秩序 建立和维护社会结构组织秩序 法对社会秩序进行维护的手段 法律通过其制定、执行和遵守的过程,影响和引导人们遵守一般的社会规范,从而使一些不受调整的社会关系得到有效的疏导和整合,使之处于一定的秩序状态。 法律将一些重要的社会关系加以确认,作为保护对象,当这些对象遭到破坏时,法律将采取制裁等保护措施,施加于一定的人或组织,使原来的社会关系得以恢复,重新回到其所应有的连续性和稳定性状态。 法律通过直接调整一定的社会关系,使这些关系本身具有法律的性质和意义,由此形成有条不紊的状态,即法律秩序。 * *

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