当下的批评是不是学问.PDF

每周二、五出版 24 2014 年8 月15 日 当下的批评是不是学问 对话人：张 江（中国社会科学院副院长、教授） 李洁非（中国社会科学院文学研究所副研究员） 吴秉杰（中国作家协会理论批评委员会副主任、批评家） 周大新（中国人民解放军总后勤部政治部创作室主任、作家） 陈晓明（北京大学中文系教授） 张江：以当下文学为对象的文学 历史本身，从来都是作为活生生 分，把不同门类的研究者在学术上作 当然是最为切实也最为有用的学问。 我个人的体会而言，理论批评一定要 批评，与文学史研究不同，批评家要跟 的鲜灵灵的“当代史”发生和出现的。 了高下贵贱之区分。还有借助所谓更 创作是一种孤独的没有终点的旅 介入文本，一定是文本释放出理论要 踪必威体育精装版的文学现象，阅读当下的文学 就此而言 ，在文学史上除了“当代文 有价值的学术研究的名义，掩饰直面 行 ，在写作者的远行旅途中 ，需要鼓 素和活力。批评活动不能拿着理论的 作品，做出及时的反应，写出一些单篇 学”，也可以说就没有别的文学。庄 当下能力的缺乏，把远离当下包装为 励，也需要批评。当年，我的短篇小说 条条框框教条化地去套具体的文本， 的、短小的、针对性强的文章。在当前 屈、陶谢、李杜、欧苏都是各自时代的 学术高雅，把直接研究当下贬低为学 《汉家女》发表后，出现了不同的看法， 不能用既定的理论去要求作家照样创 的学术评价体系中，这样的批评文章 “当代文学”，《典论·论文》《文赋》《诗 术浅薄或不学术，这样做的结果，是让 有肯定，也有批评，这都促使我从不同 作。理论只具有思维方式的意义，即 总是被鄙薄，认为不是学术。一位批 品序》《与元九书》《送孟东野序》《书梅 厚古薄今的积习摇身一变，成为对当 角度反思自己，并对文学活动的复杂 是说，在面对具体的文学创作、具体的 评家，如果仅仅关注当下，没有系统的 圣俞诗稿后》无疑也是各自时代的“当 下文化与文学既没有热情又没有能力 性有所认知。后来，我写作长篇小说 作品文本，所有的理论成见都要抛开， 理论著作，没有征引古今中外各种书 代文学批评”。鲁迅的小说是上世纪 的人的护身符、遮羞布。 《第二十幕》，因为耗时太长，身心疲 所有现成的理论结论都不具有权威性 目做参考文献，其成果就会被视作学 一二十年代的“当代文学”，他的许多 在如何对待传统文化方面，我们 惫，使得原本就不很自信的我，一度对 和绝对性，而是要回到文本的具体阐 术含量不足，此类批评家也很难被看 杂文也不折不扣就是当时的文学批 实际上已有一定的经验，那就是毛泽 自己写的作品乃至写作的意义都产生 释，从中发现文本的意义，或者提炼出 成是好的学者。这种现象