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琅琊集古文化休闲园旅游开发策划思路zs
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安徽省滁州市琅琊集古文化园旅游开发概念性规划大纲思路
一、项目背景
1、基地概况
本项目位于安徽省滁州市琅琊山风景名胜区,著名的大文学家欧阳修曾在此任职滁州太守,并留下脍炙人口的千古名篇《醉翁亭记》,琅琊山从此名满天下。项目所在地东临滁州市城区,西侧百米内即是琅琊山风景区的大门主入口区,南望凤凰山,北靠琅琊古道,交通极为便捷。规划范围面积约280亩,区域内有低矮孤山凤凰山一座,绿荫团簇,植被茂密,山南溪水蜿蜒东去,汇入凤凰湖,湖水由近及远,逐现开阔之势,整体环境实为山环水绕之自然胜境。
2、开发诉求
⑴ 藏品收藏之社会价值的综合体现
藏品是一个时代的历史、文化、工艺和人文综合体现的载体,也是一个地方重要的文化标识,本项目的合肥收藏大家以精品古董收藏品、名人精品字画、瓷器、青铜器、玉器、珠宝、翡翠、竹、木、牙、角雕、明清精品家具、紫檀、黄花梨、红酸枝、各类艺术品等为旅游开发之基础,将个人古董之珍藏融入旅游景区的打造之中,不但使琅琊山景区自身的品质得到了有力的提升,也形成了个人收藏品的社会价值的完美体现。
⑵ 特色景区之滁州文化的深度挖掘
特色景区的开发首要是一项文化复兴和彰显工程。滁州文化内涵丰富而有深蕴,除了最富盛名的唐宋八大家之一欧阳修的《醉翁亭记》,还有辛弃疾的滁州抗金、二十四孝子之朱寿昌、《儒林外史》作者 HYPERLINK /view/13722.htm \t _blank 吴敬梓、明代开国皇帝 HYPERLINK /view/1690.htm \t _blank 朱元璋等等。民间收藏展示存在诸多经营困境以及影响力不足等问题。因此,本项目既是一个藏品展示旅游区,更是一个滁州特色文化景区,让躺着的历史站起来、让沉睡的文化醒过来,承担起滁州文化再兴的职责。
⑶ 琅琊入口之旅游功能的集合布置
本项目的旅游开发,不单单是一个独立景区的打造,而应将其放到整个琅琊山旅游区的大盘子中进行考虑。作为琅琊山风景名胜区大门入口处的第一个旅游景区,琅琊山景区第一形象之所在,这里无疑承担了更多的游客休闲集散、餐饮住宿等旅游服务功能,而作为独立的特色文化旅游景区,本项目应具备商务会议、文化交流、古藏展示、文化体验等特色旅游功能设施的安排和布置,应着力打造“醉”美琅琊山下的“醉”客之都。
3、民间博物馆的经营困境分析
盛世兴收藏,在经济发展过程中,很多企业家开始投资、收藏,参与社会文化事业,但其中许多人对于博物馆的市场运作缺乏明确的认识和必要的准备,对于自身的定位及发展思路不清晰。他们在藏品收集上,存在着片面追求珍品、稀品甚至是国宝级艺术品的误区,而没有找到真正适合他们自身发展的市场空间。在当前的博物馆行业中,国有馆始终处于主体地位,如果不去寻找自身的市场空间,不针对自己的目标观众去做自己的产品,而在发展思路上与国有馆雷同,民间博物馆是没有实力竞争的。
博物馆不是企业,不能靠文物盈利,没有财政支持的民办博物馆,要维持自身正常运转都显得力不从心。一般而言,如果把门票收入作为维持生计的经济来源,民营博物馆肯定要关门。通常一个博物馆的所有经营收入能够达到投入的30%,就算得上是经营有方了,其中门票收入最多只能达到所有投入的5%到10%。在运作上,许多民营馆缺乏参与意识,在同旅游、同商业以及同人们生活结合上仍未发挥积极性。他们中的一些仅仅把希望寄托在藏品的流通上,而没有致力于诸如艺术品的复制、仿制、拓片以及相关资料的收集整理等新产品的开发上。其实,在博物馆的运作中,藏品流通所得仅仅是博物馆收入的一小部分,相关产品的开发才是其收入的大头。
国内民间博物馆发展得好的,背后都有相关产业链支持。有与旅游结合的,如上海包畹蓉的京剧戏服博物馆是开在旅游景点内的;有靠其他商业经营维持的,像宜兴一家私人的紫砂博物馆就是靠紫砂壶的制作、礼品制作来养;还有本身就是从事古玩经营,把收藏作为兴趣,有实力办博物馆的,比如北京的马未都。南通一家蓝印花布艺术馆更是采取前馆后作坊的经营模式,策略是通过传承明清以来的传统纹样,开发与现代生活相结合的新产品,赢得市场份额,维持博物馆正常运作。
二、创意思路——欧阳集古先河与当今收藏大家的千古邂逅
1、文化切入点挖掘——欧阳修一篇《集古录》开华夏考古收藏之先河
滁州
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