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南北方民居大不同
北京民居——四合院 北京民居 四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年,西周时,形式就已初具规模。山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。 四合院的典型特征是外观规矩,中线对称,而且用法极为灵活,往大了扩展,就是皇宫、王府,往小了缩,就是平民百姓的住宅,辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。 四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等,两侧有厢房,各房有走廊,隔扇门相连接。对地表所存民居的了解,必将使民居的文化弘扬并发展下去。 北京四合院,是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。所谓四合,“四”指东、西、南、北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成一个“口”字形。经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格; 陕北民居——窑洞 陕北民居 陕北民居 窑洞式住宅是陕北甚至整个黄土高原地区较为普遍的民居形式。分为靠崖窑、地防窑和砖石窑等。靠崖窑是在黄土垂直面上开凿的小窑,常数洞相连或上下数层;地坑窑是在土层中挖掘深坑,造成人工崖面再在其上开挖窑洞;砖石窑是在地面上用砖、石或土坯建造一层或两层的拱券式房屋。黄土高原区气候较干旱,且黄土质地均一,具有胶结和直立性好的特性,土质疏松易于挖掘,故当地人民因地制宜创造性地挖洞而居,不仅节省建筑材料,而且具有冬暖夏凉的优越性。由于地坑式窑洞难于防御洪水的侵袭,且随着经济条件的改善,近年来,一些地方已经放弃了地坑式窑洞的修造,并陆续在地面上营建砖木结构房屋而居。 福建民居——土楼 土楼民居 土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。 客家人原是中原一带汉民,因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁,至南宋时历近千年,辗转万里,在闽粤赣三省边区形成客家民系。在他们被迫离乡背井,流离他乡的过程中,经历了千辛万苦,他们都有深切的体会,不论是长途跋涉的流离失所,还是新到一处人生地不熟的居地,许多困难都得依靠自己人团结互助、同心协力去解决,共度难关。因此,他们每到一处,本姓本家人总要聚居在一起。这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼; 赣南围屋 赣南围屋,面积有大有小。小的五、六十平方米,只有三开间,名叫“猫柜”,大的万余平方米,最大的龙南栗园围占地面积高达37000平方米。 赣南围屋,从平面上可分“口”字形和“国”字形成两大类。其形制多是方围,也有部分圆形、半圆形和不规则形的。结构形式则既有三合土、河卵石构筑的,也有青砖、条石砌垒的。 云南——竹楼 东坡有诗云:“宁可食无肉,不可居无竹”。从这个意义上讲,环竹而居乃居之幸事。竹楼是傣族人世代居住的居所,那美观的楼顶,传说中被称为“诸葛亮的帽子”。 这说的就是傣族的竹楼,傣族主要聚居在热带、亚热带的平坝地区傣家竹楼为干栏式建筑,造型美观,外形像个架在高柱上的大帐篷。房顶呈“人”字型,西双版纳地区属热带雨林气候,降雨量大,“人”字型房顶易于排水,不会造成积水。楼房四周用木板或竹篱围住,竹楼是用各种竹料(或木料)穿斗在一起,互相牵扯,极为牢固。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房,高脚是为了防止地面的潮气,竹楼底层一般不住人,用以堆放杂物或饲养禽兽; 总结拓展延伸 这节课我们共同了解了南北民居的不同,房屋的建设代表着不同的地域文化南北大气候差异体现在于房屋,它的艺术感染往往会成为一种无形的精神力量成为思想文化的象征,也成为时代精神的标准。在下节课我们继续来讨论同学们所研究内容,请各位资料员查找好资料下节课做交流。
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