国学与领导力发展2领导力之“三在”论材料.ppt

课程安排 人生目的论 哈佛大学最受欢迎课程“积极心理学”（Positive Psychology）主讲教授泰勒·本-沙哈尔 (Tal Ben-Shahar)认为： 幸福=快乐+意义 领导力之“三在”论 内在：健康（个体：身、心、灵；无我、清净、大智慧） 外在：关系（空间：人与人、人与非人） 潜在：机会（时间：改善健康与关系的可能性） 知识、智慧、大智慧 对事实的正确认识叫知识，对价值尤其是道德价值的深度洞察叫智慧，在正确的事实判断与价值判断的基础之上，证悟到一切事实与价值所得以体现的现象其本质为空，即大智慧。 所谓“空”，是指自己的心灵和感官对象处于“零摩擦”状态，即不会因为眼睛看到的、耳朵听到的、鼻子闻到的……产生负面的情绪波动，整个人有如行云流水一般，无为而无不为，做任何事情，用一个英文单词来形容，那就是：effortlessly... Samadhi is not just about sitting still on a cushion; it is about living in the world without being defiled by it. The true samadhi is that which leads us to wisdom. But what is wisdom? Wisdom is about transcending distinctions between right and wrong, between good and bad, while still dealing with things appropriately. It is being able to deal with subjects and objects while transcending subject/object distinctions. Life itself must be grasped in the midst of its flow; to stop it for examination and analysis is to kill it, leaving its cold corpse to be embraced. --D. T. Suzuki, p.102 人际互动之：两人关系 两个人：A、B 三种状态： 没有联接 单向联接（A?B 或 B?A） 双向联接（A ??B） 两种性质： 对对方好（+） 对对方不好（-） 九种变化： 没有联接（1） 单向联接（4） 双向联接（4） 人际互动之：两人关系（续） 互动的质的不对称 A对B好，但B对A不好 A对B不好，但B对A却很好 互动的量的不对称 A、B互相都对对方好，但一方的付出更多 A、B互相都对对方不好，但一方更加过分 人际互动之：三人关系 三个人：A、B、C 三种可能的关系：AB、BC、AC 只考虑互动的质的对称或不对称，不考虑互动的量的不对称，变化共有729种： 人际互动之：三人关系（续） 人际互动之：多人关系 当有n个人时，可能存在的关系：x=n(n-1)/2 关系的变化种类为： 当n=7时，x=21；变化种类为： 人际互动之：多人关系（续） 当n=100时，x=4950；变化种类为： 人际互动之：多人关系（续） n=1000, x=499500, y: 476644 n=1万，xy:n=10万, x=4999950000; y: 4771164835 n=10亿, y: 477121254242541182 n=14亿, y: 935157658582568620 n=70亿, y: 23378941477923610644 人际关系之动态演化 节点的增减 新增：系统内产生；系统外进入 消失：离开本系统；彻底消亡 联接数量 从无到有，从单向到双向 从双向到单向，从有到无 联接性质 从恶意、无意到善意 从善意、无意到恶意 显在网络与隐在网络 显在节点的诞生：真的是无中生有？ 显在节点的消失：真的是有归于无？ 显在节点、显在联接、显在网络 隐在节点、隐在联接、隐在网络 显在网络与隐在网络的交互 某节点既有显在性又有隐在性？双重身份？乃至多重身份？联接的多重性？ 二人交互之四大模式 互惠互利 恩将仇报 以牙还牙 以德报怨 人际互动基本原则 慷慨：敏于察觉他人的各种正当需求，及时提供有效解决方案，主动热情，细致周到，全力以赴。 感恩：敏于察觉他人的善意善举并予适时肯定和回报。 惭愧：敏于察觉自己给他人造成的不便乃至伤害，知错认错，及时弥补。 宽容：人家伤害到我，我换位思考、谅解宽容 人际互动模式点评 最佳互动 次佳互动 不良互动 人际互动中的价值判断 价值判断 价值：客体满足主体