各具特色的民居-吊脚楼教学案例.doc

各具特色的民居 【知识点】【】年级册第二单元【情境】 图是“”图 【】 1. 设计意图让学生。2. 教学过程年级册第单元各具特色的民居介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的个 苗族吊脚楼属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房建在斜坡上，把地削成一个“厂”字形的土台，土台下用长木柱支撑，按土台高度取其一段装上穿枋和横梁，与土台平行。吊脚楼低的七八米，高者十三四米屋顶除少数用杉木皮盖之外，大多盖青瓦，平顺严密，大方整齐。 房屋的屋面依山势而定朝向，一般为坐西朝东，坐南朝北为吊脚半边楼，在苗语中意为把平房抬起来的楼。即每排的最外一棵柱子齐二楼楼板处栽下，成悬在半空状。这些房屋全以榫头衔接，可历百年风雨不倾斜造就这些房屋均为无图作业，全凭一把尺子，一根墨线，一把锉子，一把斧头来完成，造型结构全在师傅的记忆是全国最大的苗寨，有5600多人，1250多户。所以称为“千户苗寨”。依山就势户与户之间有小青石铺砌的小道连接，整济卫生、舒适清爽，吊脚木楼栉比相连，次第升高，整座苗寨天然地形成一对偌大的铆，为山区坡地房屋建筑的典范，被建筑界赞为民族建筑之瑰宝。 （片断三）小议民居与现代建筑融合 由于目前黔东南在大力开发旅游业，因此，凯里市大部分现代建筑都融入了苗族民居特色，如椎花、护栏、美人靠、挂落、吊脚等。但是，通过观察，在设计融合方面，还存在一定的欠缺，不少建筑看起来，都给人感觉“洋不洋土不土”的感觉，这不仅仅是个人主观臆想，也是众多市民反映的！例如，大面积的绿色镜面墙楼顶却伸出古朴的四角攒尖，很摩登的高层上却建起了侗家鼓楼，怎么都给人一种生搬硬套的感觉。因此，苗族民居与现代建筑的融合还有待研究与实践！ 大多数本土建筑师在做一个被要求是“具有中国传统风格”的项目时，他的出发点和落脚点常常都会先定位于“传统”之上。他首先想到的是传统的建筑材料、传统的施工技术或者传统的构造方法，接着想到的是传统建筑的形式、空间、图案和色彩，然后才会考虑如何利用现代技术、现代材料去实施。这个角度决定了他难以摆脱中国传统建筑的束缚。本土建筑师在做某些纪念性的传统建筑时就出现了这样的尴尬：用钢筋混凝土这种现代材料去营造中国传统建筑的空间、建筑形式，结果不但无法得到传统建筑文化精髓，在建筑形式和建筑空间上也显得不伦不类。事实上，在“传统”先入为主后，建筑师很难摆脱束缚。因为在“传统”里加上现代因素，即使可以发挥也只是小细节而已，结局只是流于表象。 ?现代建筑与中国传统建筑之间存在明显差异，“中国传统”与现代建筑的融合存在着困难则可以预见，但总是可以办到。有两个例子可以证明这条道路是可行的。一个是后现代主义建筑的出现，说明现代主义建筑里传统的内容不是一概被抛弃。另一个就是日本的现代建筑，当代日本建筑显然是现代建筑，但可以明显感觉到日本传统文化存在于其中。 先掌握好目前最现代的设计理念、施工技术。这是当务之急，然后再不断探索与传统建筑如何实现结合。? （片断四）存在问题与解决方式 虽然吊脚楼很有特色，融合了苗族人几千年的智慧，但是，仍有不合理的地方。通过查看资料，总结出了以下目前苗族民居仍然存在的问题： 村落内虽然还保留了大量的原生态传统民居，但大部分都有不同程度的损坏，需要及时修缮。老建筑内设施普遍落后，采光条件差，不能适应现代生活的需要； 随着城镇化进程的加快，村落收到了新的、无序的、几乎是城市型的聚落结构和建筑形式的不断侵蚀，新建筑在尺度、布局以及形式上与村落原有风貌格格不入，严重损害村落发展的历史脉络； 村落内基础设施、公共卫生设施较差，对村落历史风貌及景观构成极大地伤害； 自发性营造模式导致趋同化，缺乏特色，杂乱无章； 黔东南是一个少数民族集居的地区，由于山高路远、点多线面广的地理环境，素有“九山一水一分田、对门对户在眼前、走到村寨要一天”之称。加上农村村民居住条件较差，大部分为木质结构，耐火等级低。农村用火方式简单落后，村民防火意识淡薄，农村火灾十分突出，防火工作异常艰巨而繁重。 （片断五）需要做的房屋改造设计： 1、在人类科技进步社会的今天，提高居住条件的质量，逐步完善现代化配套的同时，许尊重和继承民族传统特色，延续民族的文脉，是民居的特色的“今天”融入“昨天”，既有“继承”又有“新意”，这是改造设计工作的中心。 2、在设计手法中，对其单体建筑