主体解放追求对我国课程改革的一种文化诠释.pdfVIP

悚程就材民革 主体解放追求: 对我国课程改革的一种文化诠释 陈胜兵1 ，刘鸭2 (1.西安广播电视大学教学督导窍，陕回西安 71C削2; 2.陕西师范大学教育科学学院，陕西西安 71【刷2) 摘 要:从课程主体在我国建因以来的历次课程改革中的嫂变，可以看到课程主体在不断的解放中得到发 展。从这一文化视界出发，可以归纳出我国课程改革的宏观路径是:从课程行政主体的解放，经由课程专宗主体 的解放，到教师主体的解放，以至未来的学生主体的解放。这一视.Jf.-l!乙内含了破解我国当前课程改革的阂感与矛 盾的两个关键:卢是加快教师1.体的解放速度及提高其解放质赏;二是构建多元主体良性互动的机制。 关键词:课程改革;课程文化;课程主体;主体发展 中圈分类号:G423.07 立献标i只码:A 文章编号:1 ∞9-010X(2008)09-(阴孔04 新课程改革实施几年来，逐渐形成了多种不同 课程文化是一个内窑极其丰富的概念。《简明同 的意见，或赞成或反对或第三三艇道路……面对改革 际教育百科全书·课程》在课程变革(curriculum 中的迷惑，我们仿佛将自巳套进了中由式的21 条 change)词条中指出，课程指的是有关教育学生的 牢规:符合时代要求的教育思想难以实践，而易 经验，其内涵包括教育哲学、价值观念、目标、组织结 构、材料、教学艺术、学生实践、评估以及学习成果等 于实践的一辈作法又帮后于时代要求。之所以陷 ……(刻据此，我们就需要建设相应的课程哲学文 入这种迷惘，很大程度上是我们在考察课程改革时， 犯了置身其中的方法论错误。当我们跳出微观世 化、课程观念文化、课程评价文化……这种概念演 绎的逻辑是横向的思维，我们能看到特定的一种课 界，从抽象的课程主体文化来考察课程改革，我们就 在得了一种新视界，它能帮我们破解我们对课程改 程文化或其子文化。耐用纵向思维观事课程文化可 革的闲撼，从而为我们指出清晰的遭赂。 肴到人类不问的课程文化。比如，荣网的进步主义课 一、课程文化的话语环境 程文化与结构主义课程文化、我国社会主义特色的 当代社会科学对社会现象的描述均解辑，更紧 课程文化·…..不同文化范式的课程拥有其他课程文 暗地句文化这个语词相联系。文化化成为当代 化不可复制的特点。如以儿最为中心的进步主义 社会的原点与终点。课程、活动也不例外，课程就是文 课程文化对儿童需要的强调，即使是后来崇尚人 化现象之一课程不等于教材，它是教材、学生、教 本的人本主义课程文化也难以企及。阳建构主义课 师、环境四方面相互作用的‘究黯文化.0[11从费 1 的 程文化中，以茧构知识开启了人类课程新文化。 统计中肉，可以看到课程的文化话讲环境已经形成。 通过每察历史的课程文化，我们可以研究这蜡 袋1 :2∞0-2栅年，均呗化直接相关的教商研究论文统计 课程的文化特征，判断哪种课程文化对我们是可鉴 的。但是在借鉴