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人地关系基本理论和人类生态系统

人地关系基本理论和人类生态系统 —— 揭示人类与环境的关联 主讲:周旗 教授、博士、硕导 要点 从复活节岛的兴衰看人地关系 人地关系与人地关系地域系统 人类生态系统 从协调论到可持续发展理论(规范理论) 人地关系理论的发展脉络 其它学科对人地关系的探索 序 从复活节岛的兴衰看人地关系 复活节岛是地球上最孤独的一个岛屿。离南美大陆秘鲁约3000km,离最近的有人岛屿也有1600km。位置在南纬28度,西经108度附近。面积127km2。 复活节岛是草地景观,没有任何高于3米的树木。植物学家在岛上只发现了47种土生土长的高等植物,大部分是草本、蕨类,只有四种矮小的灌木。野生动物中,除了外来的老鼠和一种小蜥蜴可能是本土的,没有任何一种大过昆虫。它甚至没有本土的蝙蝠和陆地鸟类。至于家养动物,则只有鸡。居民主要靠栽种甘薯、甘蔗和香蕉为生。 有居民2000人,属于波利尼西亚人 在这块贫瘠、落后的土地上,却诞生了大批被当地人称为moai的巨大石像。 目前已发现的摩艾有887尊,大多数是在一个采石场雕刻,其中有288尊雕刻完了之后曾经被成功地运到称为ahu的海滨祭坛立在上面,运输距离有的远达10公里。有397尊还未雕刻完扔在采石场,其余的92尊则遗弃在运输途中。它们大部分是用比较软和容易雕琢的凝灰岩(火山灰凝固形成)雕刻的,小部分用其他的火山岩雕刻。摩艾平均高度约4米,平均重量约12.5吨。最大的一座高21.6米,重160-182吨,但没有完工而遗弃在采石场。完工的摩艾中最大的高9.8米,重约74吨。 复活节岛上有一种奇怪的象形文字,称为rongorongo,意思是“会说话的木头”,刻在木板上。 一切均说明岛上曾经有过辉煌的文明 同时,也有非常好的生态环境。 是什么原因导致目前恶劣的生态环境和居民的愚昧无知呢??? 科学证据 岛上古代先民遗址C14年龄测量:岛上最早人类活动公元400-700年 孢份分析:在人类到达前,亚热带森林,建群种是高大的棕榈(树干笔直,可以长到25米高,直径2米粗)、刺蒴麻属植物(hau hau),其纤维可以用来制造绳子。在公元800年,地层中的大棕榈树和其他树木的花粉越来越少。进入15世纪后不久,大棕榈树最终在岛上灭绝了。 岛上古代先民遗址的动物遗骨:最早到达的先民以海产品为主食,包括鱼类、海豚(1/3以上)、海豹和几十种海鸟。在1500年左右,海豚骨头突然从垃圾堆中消失了,同时发现人骨 岛上发现大量的石矛、石匕首 情景复原 400年左右,先民入岛定居。800年开始大规模伐木造船出海,以满足人口增长的食物需求。并形成不同的部落。 人口迅速增加,最多大20000人。加剧资源耗竭,渐超过承载能力,部落战争开始。1200年各部落开始造石像,以树立对首领的崇拜。海洋捕获量开始减少 1400年。棕榈树消失,鸟类由于缺乏食物也开始减少。缺乏造船材料,航海能力越来越差,食物来源转向陆地(开荒) 生态退化,食物短缺,使原较发达文明开始的部落,逐渐出现食人部落(15世纪来遗址垃圾中人骨增多) 情景复原 1700年,人口衰减为原来1/5,居于洞穴以防卫敌人。1770年开始互相破坏敌方的石像,1830年最后一尊石像倒下。 1862年,全副武装的秘鲁海盗乘八艘船只而来,抓走了一千多名,男性几乎被一网打尽,包括大酋长及其子女和所有识得朗格朗格和通晓古代传说的酋长和祭司。充当开采鸟粪的奴隶。只有15人带着重病最终回到家乡。这15人也把天花带到了复活节岛。传说中的创始酋长霍图·玛图阿(Hotu Matua)的最后一批后裔死去了,所有的酋长、祭司也都死去了,朗格朗格从此无人认得。岛上居民只剩下了数百人。 1877年,岛上人口只剩下了111人 1888年也是复活节这一天,智利政府宣布吞并复活节岛,将岛上大部分土地租给牧羊公司,一直持续到1953年,牧羊使岛上土地更加贫瘠。 复活节岛就是地球的缩影 地球是我们唯一的家园。你也许会说,我们不会那样愚蠢,连最后一株大棕榈树都不懂得保留,还要砍掉。不,古拉帕努伊人并不比我们更蠢。岛上大棕榈树(以及森林)的灭绝不是一夜之间发生的,而是一个经历了几十年、上百年的好几代人的缓慢的不知不觉的过程。当最后一株大棕榈树被砍倒的时候,大棕榈树早已稀少得失去了经济意义,没有人会觉得保留它有什么价值,它的灭绝对岛上居民来说并不是什么重大事件,甚至很可能绝大部分人都不会注意到。 我们对地球的破坏也是缓慢地不知不觉地发生的,整个过程要比复活节岛上所发生的缓慢得多,历时也长得多 地球的庞大并不能使她天然避免复活节岛的命运,因为地球再大,也是有限的。 需要认识人与环境的关系 —— 构建人类生态系统 —— 构建基于人地关系的可持续发展理论 1 人地关系与人地关系地域系统 人地关系是地球表层人类活动与

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