讲解中应注意的若干问题解说.ppt

六骏都是来自域外的良马，它们中每一匹都有自己的名字，都有自己英勇悲壮的战争经历。 什伐赤是一匹纯红的骏马，作战时勇往直前，就象一团烈火在滚动，是李世民生擒强敌窦建德、击败王世充时的坐骑；拳毛騧更是在激战中身中九箭！身体前面一、二、三支，后面四、五、六、七、八、九支，这说明战斗中它处在敌人的包围之中，敌人的乱箭来自四面八方！它身被重创但还在坚持不倒，英雄最终喋血在沙场； 白蹄乌全身乌黑而四蹄雪白，李世民骑着它击败劲敌薛仁杲。在这次惨烈的战斗中它身中一箭、两箭、三箭、四箭……，直至中了第六支箭，它还是忍着剧痛在战场上驱驰，坚持到战争胜利后才怀着无限豪情倒下； 特勤骠毛色浅黄，在与宋金刚的激战到了白热化的危急关头，它载着骑兵战专家李世民，率领精锐铁骑，如电闪，如狂飙，如离弦之箭，突然出现在敌人最想不到的地方，一下子扭转战局； 最惨烈的战斗发生在公元621年，在这一年的几大战役，是李世民一生中所经历最艰苦，但也是结果最辉煌的战争。青骓、什伐赤、飒露紫三匹战马都在这几次战役中壮烈捐躯。这年夏天，李世民与窦建德、王世充集团在洛阳北邙展开具有决定意义的大会战，李世民带着数十骑突入敌阵时陷入重围，他的坐骑飒露紫胸前中了致命一箭，重重地扑倒在地上。当时周围都是敌兵，情势万分危急！ 正在这时，飒露紫从地上挣扎着站起来，流着血锒锒锵锵驮着主人，向自己阵地方向赶，走了不几步，眼看就支持不住，李世民手下大将丘行恭赶到了！他为飒露紫拔去胸前的箭，将自己的战马换给李世民，然后骑着伤马，“手持长刀，巨跃大呼，斩数人，突阵而出，得入大军”，就这样，飒露紫与丘行恭在这次战役中，不仅救了李世民的命，而且使最后的胜利成为可能！ 李世民作为一个戎马半生、出生入死的老军人，对这种战场上凝结的生死之情，战友之情是终生难忘的，他怀着对飒露紫等战马救命之恩的深深感激，下令将死去的六骏姿影雕刻成像，置放在自己的陵墓上，并且亲自为每一匹宝马写下了深情的赞语。也正是出于李世民的这种强烈感情，在飒露紫的浮雕上，再现了丘行恭为伤马拔箭的历史画面，在六骏之外多出了一个人！ 凭着唐朝人对马的特殊喜爱和熟悉程度，凭着艺术家高超的技艺，这六匹马都被刻划得栩栩如生、神采飞扬，坚硬冰冷的石头变成了有血有肉的天地生灵，变成了中国古代最优秀的雕塑名作。 我们看，六骏或飞奔，或行走，或伫立，姿态各不相同，但都富有运动的节奏和蓬勃生机。它们都是骨肉匀停，气宇轩昂，双目有神，体魄健康，一看就是域外良马。它们的马鬃被剪成三缕，这是当时名马的标志，称为“三花马”，而尾巴都被扎起，属于唐朝人的习惯做法。 但是，更能打动人的，真正使它们成为不朽杰作的，是艺术家赋予它们强烈的人格意识和精神内涵。它们内心浸染着伴随主人战斗至死的禀赋，它们血脉中渗透着一往无前的意志品质，它们身上插着被敌人射中的一支支箭镞，它们在身负重伤之后还在屹立不倒！ 大将丘行恭为飒露紫拔箭，而这匹骏马在生命的最后关头身躯微微向后倾斜，牙关紧咬着，眼睛园睁着，忍着剧痛在配合丘将军，它没有忘记自己的崇高使命，还准备再坚持到救出主人！艺术家将这一历史瞬间凝固成艺术的永恒，将六匹马的雕塑升华为史诗般的英雄颂歌，这就是它们感天动地、长留在世人心间的真实魅力！ 当昭陵六骏超越巨大的时空局限，在1200多年之后开始享有世界性的声誉时，它们遇到了新的劫难，它们中最杰出的两件飒露紫和拳毛騧被盗运到海外，其余的也被打碎。这样，它们再一次见证了历史，不过，这一次见证的是近代中国饱经磨难的屈辱史、痛苦史。 今天，劫后余生的四骏保存在强大起来的中国，它们在向流落海外的飒露紫、拳毛騧召唤：回来吧，我们生死与共的战友；回来吧，让我们再一次见证那悲壮的历史！ 谢谢大家！ 王世平2015年5月于西安 * * * * B·排比手法 排比也是常用的修辞手法，如果用在讲解中，可能比书面文章取得更好的效果。排比本身除了罗列分量相当的不同内容外，实际也是对内容的一种强调。注意与写文章不同，这里应避免出现整齐的数字序列，每次排比不要太多，排比的形式要尽量自然，不露斧凿痕迹。 C·烘托手法 对重点展品的讲解往往要采用烘托的手法。烘云托月、集中一点，使用很多词汇和概念用以加强要说明的主体，可以造成很强的气氛，从而调动观众的情绪，使观众能与自己的讲解产生共鸣。 D·反衬手法 必要时可采用反衬手法，给观众留下强