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回归生命的原点 回归生命的原点 台湾作家蒋勋在《美是回来做自己》里说过这样一句话： 回到生命的原点，才能看到美。美最大的敌人是“忙”，忙其实是心灵死亡，对周遭没有感觉的意思。我们说“忙里偷闲”，“闲”按照繁体字的写法，就是在家门口忽然看到月亮。周遭所有最微小的，看起来最微不足道的事情，可能是我们最大的拯救。我不觉得，今天在这个城市里，我们讲任何大道理对人生有什么拯救，我们能做的是许许多多微不足道的小事，一点点像女娲补天一样，把我们的荒凉感弥补起来。 我在《点燃一炷檀香》里说： 人生需要的不只是奔跑，不只是站在起跑线上，等着栽判发令枪的竞跑，更多的则是坐在藤椅上嗅着檀香的思考。 人生需要的不只是劳作，不只是人生场上勾心斗角和尔虞我诈，更多的则是需要一种坐在藤椅上嗅着檀香的思想。 慢慢的梳理自己的人生 我在《人生真的很累》中写道： 人生真的很累。 很想坐在低头抽上一支烟，看看夕阳和晚霞 很想坐在河边泡泡脚，任小鱼轻轻的吻你的脚丫 很想坐在办公桌前，品上一盅茶，轻轻啜一口，把哨音拉的长长的。 很想抽个时间回家看看，坐在母亲的面前听她唠叨，可以母亲早已作古。 很想捧上一本诗集，在月光下，读《乡愁》。 总而言之，生命的原点应该是“平淡和清闲” 生命源于平淡和宁静。 生命的诞生是宇宙间最伟大的杰作，而人类生命诞生则是杰作中的杰作。 人类的生命于美丽故事于真挚的情感，人类生命诞生的过程，实际上也是一种思想诞生的过程，大自然中再也找不到第二种可以复制的生命和思想。 人类的生命更多的要感恩于父母，感恩于他们伟大的创造和这个创造过程中对于生命的敬重和热爱。 这个生命的诞生是平静的，是历史长河中一朵璀璨浪花。 这个生命的起点是站在海平面上的。 当它凸出海平面的那一刻起，生命注定就要迎接东海日出的灿烂和大海波涛考验。 我们每个人不可预见自己生命的长短 也不可能预见我们凸出海平面后何时再回归海平面 我们的生命要经过很多磨练 春夏秋冬， 苦难、快乐， 幸福、灾难， 颠簸、黑暗 只要凸出海平面，就注定要经过磨难。 生命的诞生很美丽也很无奈 生命家族的选择很无助也很无奈 一个生命诞生的时候，喝彩的是父母 一个生命离开的时候，悲哀的是亲人 我们每个人无法为自己的生命做出选择 我们能做的，也只有让生命归于一种平淡 这世界太烦嚣了 于是生命就很累很忙 忙里偷闲就成了生命的奢侈。 回归生命的原点，就是回到诞生生命的那个海平面 静静的随着波涛荡漾 静静的随着大海呼吸 静静的享受着日出日落 静静的欣赏着月圆月缺 回归生命的原点，就是回归于一种原始的恬淡 童言无忌 童叟无欺 友善本真 回归生命的原点，就是回归于一种真诚 像一张白纸 像一杯白水 像一树春天盛开的洁白的梨花 像浓郁的不能再浓郁的没有丝毫瑕疵的绿叶 像北国的雪，南国的雨。 回归生命的原点，追求的是一种静态的美 生命很累 为情所困 为情所累 为碌碌无为所束缚 为殚精竭虑所疲惫 要给生命以自由以空闲以潇洒以自如 像野外的草，随风而长 像野外的花，随季节而绽放 生命很忙 生命很苦 生命很寂寞 生命很无奈 孟子对于生命的解读很有典型意义：生于忧患，死于安乐。 孟子说： 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 但孟子的活法很累，也太忙。 生命应该属于一种安静之美 在夕阳下散步，在朝阳下放歌 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 这才是一种对待生命的态度 欲望愈多，生命的质量就越低。 生命是一种沉着， 生命是一种稳重 生命更是一种闲庭散步 人生有涯 未来不可知 让生命回归原点，实际上就是对生命的一种最大珍惜和尊重。 9 create a good atmosphere for education, and to promote the all-round development of students, to establish a scientific moral education full of vigor the For long-term mechanism.Two, the goal of moral education:To guide the students to form the correct world outlook, outlook on life, values, to cultivate students unity and mutual assistance, honest and trustworthy, law-abiding, good quality, hard work, set a good XX students ideological quality,