结构主义展示.ppt

产生的背景 结构主义：与战后科学革命的飞速发展相关，自然科学研究中的系统——结构方法被引进人文科学和社会科学领域。 现代主义：西方的经济文明显示出前所未有的征服自然和改善自身生活的能力，在工业革命、技术革命、金融革命带来的财富和权力中，人们的欲望得到前所未有的释放和扩张，传统信念受到冲击，变得恍惚和不知所措，西方艺术天真烂漫的时代结束了，前卫的艺术家和文学家在思索思路，现代主义应运而生。 中心课题 现代主义：不把任何东西方法，看做理所当然，不采用现成的公式与方法，自由的表现自己，做一切自己认为“应该”与“不应该”的事情。 结构主义：从混乱的社会现象中找出秩序。这种秩序即社会的无意识结构，它们不能从现实社会中被直接观察到，而要人类学家通过建立概念化的模式才能认识。这种通过建立模式来理解社会结构的全部过程，就是结构学派的基本方法。 基 本 特 征 结构主义：对整体性和共时性的强调 现代主义：基于深刻理性思考的情况下用一种所谓的非理性的风格来描摹作者的心理反映社会的现实。他们旨在引起人们对“真实”的重新思考和认识。 影 响 结构主义：结构主义作为一种思维方式，早已渗透进了我们生活的方方面面，它是思想方法上的一场广义的革命。结构主义改变着人们看问题和思考问题的方式，并无孔不入地渗透到社会生活和政治生活的各个角落。这一思潮还产生了相当广泛的国际影响。 现代主义：现代主义在对待社会、人、自然与自我的关系上失去了平衡，扭曲的现代主义的美术家似乎是超脱社会、超脱自然的人，他们不直接描写社会和人生（少数艺术家例外），但他们的作品影射着社会和人生，采用的语言是荒诞的、寓意的或抽象的。 总的来说，结构主义和现代主义一个是将科学的研究方法引入人文和社会科学，使其构成一种科学的体系。而另一个则是将艺术更艺术，将自己的个人感性放大，用心感受和反映社会现状，挖掘社会的矛盾。 总 括 20世纪70年代在法国兴起的改造结构主义的政治思潮。其代表人物大多数是原来的结构主义者,如法国的巴尔特、福柯、拉康、和利奥塔德、索勒斯、德里达等。后结构主义主要批判结构主义对形而上学传统的依附,反对传统结构主义把研究的重点放在对客观性和理性问题上,企图恢复非理性倾向,追求从逻辑出发而得出非逻辑的结果,揭示语言的规律。 　　后结构主义跟随在结构主义觉醒之後出现的一套思想，它试图去了解这个无法挽回地被分割成数个体系的世界。 　　后结构主义者与它的结构主义前辈最明显不同的地方在于，他们抛弃了结构主义的简化主义方法论。 思想： 福柯反对启蒙运动将理性、解放和进步等同起来，认为现代性实质上是一种控制和统治的形式，主体和知识等都是被它构造出来的产物。他的计划旨在对我们的历史时代进行批判，也即质疑和揭示知识、理性、社会制度和主体性的现代形式，认为这些看似自然的东西实际上是在一定社会和历史条件下的特定产物，而且具有权力和控制结构。 对现代性的批评 福柯把现代性分为两个时期：古典时期（1660－1800）和现代时期（1800－1950）。 考古学方法关注一个“推论的空间”，即研究在推论空间中各种要素如何历史地被整合到某一规范结构之中，而后这一结构又如何解体和被新的结构所取代。因而福柯反对黑格尔和马克思的历史进步的观念，历史只是历史中各要素不断离散与重组的水平域展开，没有任何终极目标在引导历史。 主要著作： 《癫狂和非理性：古代时代的癫狂史》《诊所的诞生》《词于物》《知识考古学》《规训与惩罚》等 　　 　　 结构主义 解构主义 解构主义 它的哲学渊源则可以追溯到1967年。当时一位哲学家德里达基于对语言学中的结构主义的批判，提出了“解构主义”的理论。他的核心理论是对于结构本身的反感，认为符号本身已能够反映真实，对于单独个体的研究比对于整体结构的研究更重要。 德里达抓住索绪尔语言学的“差异”说，用解构主义哲学加以重新诠释，认为不仅语言符号与客观事物之间存在差异，而且语言符号本身的能指和所指也非索绪尔所说的相互对应关系。 一个能指之所以能引出相关的概念，并不因为有一个和它固定对应的先在所指，而是因为它以发出一系列和它相连又相异的其他能指。换言之，一个能指所涵盖的（即所指）其实是无数与它有差异的其他能指，这些差异组成一个个意义的“痕迹”，积淀在这个能指之中，使它具有无数潜在的歧义，造成意义的不断延宕变化。既然语言符号所对应的所指实际上已经荡然无存，文本的明确意义实际上呈现漫无边际的“播散”状态，结构主义赖以产生意义的深层结构也就不复存在了。 ??? ??? 德里达所要消解的当然不仅仅是结构主义，而是结构主义所代表的西方文化传统。他认为，这个传统的思维