翻译的文化学派.ppt

* 文化学派 / 翻译研究学派理论 在西方，翻译以前从来也不是一门独立学科 1. 作为外语教学的手段 2. 附属于文学（比较文学 / 比较诗学） 3. 附属于语言学 直到今天， 是不是独立学科还未达成共识。 在西方，更多的人已逐渐接受把翻译看做是独立的学科。 翻译学成名的标志：1976 洛文会议的召开 （Gentzler, 1998） 1990s （Baker） 将翻译看做一门独立学科的是 文化学派，这一名称在西方学界使用 不如中国翻译界更普遍。 较长时间以来， 文化学派在西方学界被称为翻译研究派， 该名称 是由该学派早期的开拓者霍尔姆斯提出来的 翻译学早期是从荷兰、比利时和以色列兴起的。 Gentzler认为与它们的社会、历史和历史条件有关： 1. 这些都是小国，人口少，说的是小语种， “民族”文学深受大国的 影响。 2. 更重要的是，由于政治经济的原因，这些国家的整个文化否依赖于 翻译。 以色列人认为，翻译的界限不但要突破语言学，还要突破文学， 把翻译 纳入整个文化的范围， 不但要研究不同文化间的文学和翻译的联系，研究 同一文化系统内部不同文学间的关系，还要研究翻译作品引起的语言和文学 的演变。 荷兰等国的翻译学家认为，接受一方的文化决定了翻译家的美学观点， 从而影响其翻译决定过程中的策略。 翻译之形成学科，与翻译研究派的努力是分不开的。 该派创始人霍尔姆斯Holmes从一开始就以把翻译学建成一门学科为己任。 1972年，发表划时代作品《翻译研究的名与实the name and nature of translation studies 》 该文献着重探讨了翻译学科的名称、性质、宗旨、范围等内容，同时在 历史上第一次勾勒出了翻译学学科的结构框架，标志着翻译研究派的开始。 霍尔姆斯及其赞同他主张的一批学者被称作翻译研究学派。该学派还有 一系列小的分支，如多元体系派、 描写学派、文化学派、系统研究派、 操纵学派和综合学派等。 翻译研究派的共同特征： 从文化层面进行翻译研究，将翻译文学作为译语文学系统的一部分， 并采用描写性的研究范式 核心研究范式是：描写 / 系统 / 操纵 翻译研究派的发展历程： 1. 发轫阶段（60年代至70年代初）： 标志：霍尔姆斯发表《翻译学的名与实》， 划分了翻译研究的范畴。 2. 形式主义阶段（70年代）： 学者借助于形式主义概念发展自己的研究路径： 埃文. 左哈 Even-Zohar--- 多元系统理论 图里Toury --- 实证研究 朗贝尔José Lambert --- 大型翻译史研究计划 勒菲弗尔Andre Levefere --- 哲学科学关注 3. 鼎盛时期（80年代）： 标志：巴斯奈特Susan Bassnett《翻译研究》Translation Studies 赫曼斯Hermans 《文学操纵The Manipulation of Literature：Studies in Literary Translation》 4. 巩固扩展期（90年代）；