古代人才选拔制度.pptVIP

。  《登 科 后》　 孟郊　 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。　 　　 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 孟郊（751～814）唐代诗人。字东野。诗人两次落第，四十六岁那年进士及第，昔日穷愁潦倒，今日金榜题名，终于扬眉吐气一回。 “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。 进士？——科举！ 何为科举？ 科举——中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。 科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。 隋朝之前的人才选拔制度是怎样的？ 秦朝以前——贵族世袭制 汉朝——察举制与征辟制 魏晋南北朝——九品中正制 举秀才，不知书。 举孝廉，父别居。 寒素清白浊如泥， 高第良才怯如鸡。 科举制度起源（草创阶段） 隋朝 科举制度确立（初级阶段） 唐朝 科举制度完备时期 唐以后 科举制度起源 隋朝统一全国后，隋文帝废除了地方豪族把持察举的特权，九品中正制渐废，而代之以开科取士之法--科举制度。后来隋炀帝设置进士科，成为科举考试最重要的一科。 科举制度确立 隋灭亡，唐朝承袭这种人才选拔制度并做了进一步的完善。唐太宗、武则天、唐玄宗是完善科举制的关键人物。 考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。唐代科举考试，科目繁多，但主要是明经和进士两科。 殿试：武则天载初元年二月，女皇亲自“策问贡人于洛成殿”，这是我国科举制度中殿试的开始。 　　 武举：始于武则天长安二年，公元702年。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。“高第者授以官，其次以类升”。武举科为每年一次，只有乡试和省试。宋代以后，改为三年一届，亦分为乡试、省试和殿试。 明经科考“帖经”，考题是将儒家经典文句，用纸贴掉几个，要求应考人把贴掉的字或文句补写到贴纸上。这主要考死记硬背，很难考出应考者的实际水平。 进士科则是考诗赋，考试形式也较灵活自由，可以考出应考生员的才学。 进士卷 科举与唐诗 唐代诗歌创作的繁荣，重要的原因之一是以诗赋取进士。策问、帖经和诗赋成为应试进士的必考内容。中唐以后，对诗赋尤其重视，并将考试的首场定为诗赋。 因此，诗赋的优劣，便成为录取与否的先决条件。 初唐：王勃、杨炯、陈子昂，盛唐：杜甫、王维、高适、岑参、王昌龄，中唐：白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡，晚唐：杜牧、罗隐、李商隐 应考者不需要任何人的举荐，凡中央国学和地方学校出身者，都可以“投牒应试”； 士人必须通过中央举行的考试，才能入仕（察举和中正虽也有一些考试，但不影响入仕）。 首先 其次 宋元明清 考试程序图 科举制度完备时期 四书， 五经 内容： 四书《论语》《孟子》《大学》和《中庸》 五经《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》简称为“诗、书、礼、易、春秋” 明清两朝增加“八股文”是以四书五经命题，用一定的格式、体裁、语言、字数，要求文章中必须有四段对偶排比句式，合计八股 形式 一，口试； 二，帖经——填补经文中某行被贴 去的字； 三，墨义——简单的笔试问答；四，策问——写对策性的文章；五，诗赋——做格律诗 科举制度在中国实行了整整一千三百年，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，产生了深远的影响。从当时的整个世界范围来看，科举制是相当先进的，而且是比较公正的一种人才选拔制度。 但随着科举制度的发展，弊端也逐渐显现。统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁，科举制度导致官场腐败，考场作弊之风，从唐代起愈演愈烈。 鸦片战争后科举制作最后走到尽头，于光绪三十一年（1905年）被废除。 科举制度尽管被废除，但它体现的公平竞争、唯才是举的理念和精神，且具有恒久的价值。感到欣慰的是，科举虽“失之华夏”，却“得之四夷”。中国的科举制最早是通过《马可波罗行纪》传入西方。早在19世纪中叶，英国就以中国的科举考试制度为例，实行公开竞争考试，建立起文官考试制度。 故此有人称科举是中国文明的第五大发明。今天的考试制度在一定程度上仍是科举制度的延续。 状元，作为中国封建社会的“万般皆下品，惟有读书高”“学而优则仕”传统观念的最高标帜，不但受到各朝各代统治者的青睐，成为士人学子所憧憬和追逐的目标，而且也成为社会各个阶层的人所仰慕和倾羡的对象。。 中国历