甘肃省卓尼县柳林中学2014-2015学年高考语文专项定时训练第四篇第一单元分析作品结构.doc

第一 分析作品结构 一、阅读下面的文字完成1～4题。 张謇是一方风水 卞毓方 阳光从头顶白花花、明晃晃地喷洒下来仿佛蓝天无穷无尽的诉说。它沐浴着、抚慰着大地全部敏感的神经。有一刹那它刺痛了我的瞳孔。因为你不得不仰起头眯了眼打量矗立于大道中央的这位状元——张謇的铜塑。紫褐色的身姿挺 ②我在张謇的铜塑前沉思，想要离开却挪不了步——你无法从他的目光中逃遁。他唤醒了我关于“根”的一连串记忆以及帮我重新扫描知识阶层在新一轮世纪之交的多元光谱。 张謇是光绪二十年的状元。大魁天下不久就遇上了“唤起中国四千年之大梦”的甲午血战他 ④苦读了三十多个寒暑，足下终于踏了青云，这一天实在来之不易。就好像披星戴月、胼手胝足、精疲力竭地爬上华山峰巅，回望来路，禁不住眼花欲坠。全国有多少怀笔如刀的士子啊，而状元只有一人！一将功成万骨枯，一士成功也是万骨朽啊！ ⑤但张謇本人却不这么想。皇帝亲赐的翰林院修撰，拢共才对付了三个来月，拍拍身子就想走人。说什么“謇天与野性，本无宦情”！说什么“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官”！不想当官你还拼命考它干吗？莫不是验证了一种既得心理：世人面对欲望中的高峰，未攀之前，常常是心向往之，寤寐求之；及至登高凌绝，待最初的惊喜消退，便会觉得实际的乐趣也不过尔尔？ ⑥都不是。这是一个躁动于主体意识迅速觉醒的时代精英，我相信他一定是听到了历史车轮越来越快的铿锵撞击声。那钢与铁的交奏，总叫他坐卧不安。有朝一日，人类如果发明一种“望时镜”，那么，我们就会看张翰林如何皱眉蹙额，绕着狭小的天井徘徊，一会儿走到一株老态龙钟、筋骨毕露的国槐前，拿拳狠命擂它的干，用双手使劲撼它的根，一会儿又仰起脸，透过枯黄稀疏的叶片，怅望灰蒙蒙、虚幻幻的苍天…… ⑦张謇很快就溜回了南通老家。冲出京城浮华虚誉的包围，立刻就感到外面的世界广阔而精彩。在他的老家，他建成了包括农、工、商、运输、银行，兼及教育的宏大体系。创立大生纱厂，组建垦牧公司，兴办师范学校和中小学堂，归总一句话，就是要“实业救国”、“教育救国”。张謇坦言：以上作为“不敢惊天动地，但求经天纬地”；不敢指望它立竿见影，疗救古国千年沉疴，但求“播种九幽之下，策效百岁之遥”。 ⑧与他同时代的人相比张謇确实有思想。张謇拿他的思想在通州乃至苏北大地搅出了一派新局面在历代文曲星的方阵间别树起一面光帜。他让从唐太宗起就精心策划的、让天下读 ⑨吾生也晚，张謇等不及我眼底的流云，我也抓不着他飘然远去的衣袂。然而，毕竟有缘。把张謇引入我的视野的，是我那位乡村知识分子的祖父。祖父来到我的故乡，是因张謇的召唤而来的。他从没见过这位张状元，但见到了状元的实绩。大批世居长江北岸的海门人，被集体招募到这片百年荒滩，大规模地种植棉花。生命的热流就在这片处女地上激起了缤纷的浪花。射阳县20世纪80年代以来屡屡亮相在国内各大报刊的新闻版面不光是因为她拥有天然妙绝的丹 ⑩真正造福人类的事业应是比生命更长它的辉煌不是毕露在创始者的生前而是隐藏在他的身后。他只能依稀把握到它的开端并且 (选自卞毓方散文集《千山独行》有删改) 下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是(　　) 文章以“张謇是一方风水”为题表现了张謇在家乡的深远影响和对家乡后人的激励表达了作者对张謇的敬佩赞美之情。 作者在家乡把张謇铜像误认为是孙中山是因为张謇与孙中山不仅生活背景相近而且衣着神态也相似这只是一种形似的联想。 作者 D．“真正造福人类的事业应是比生命更长。”意思是人的生命是短暂的只有在人生中竭尽全力地创造才能延长人的生命才能实现生命的价值。 文章融记叙、描写、议论于一体语言优雅议论精到文中多处使用的夸张、比喻、拟人等修辞手法更增添了文章的美感。 解析　B项二者不只是形似更有精神品格的相通；D项意在强调人应留下真正造福人类的长效事E项文中没有夸张的修辞应是多处使用排比、比喻、拟人的修辞手法。 答案　AC 全文可分为哪几个层次？请概括各层次大意。 答：_______________________________________________________________ _________________________________ 答案　全 ①～②段：由描述张謇铜像引出下文关于张謇的沉思和事迹介绍。 ③～⑧段：叙写张謇弃官返乡，实业救国的事迹。 ⑨～⑩段：评述张謇对后世的影响，表达作者对张謇的赞美之情。 3．文章第⑥段对张謇的细节描写在文中有何作用？请简要分析。 答：_______________________________________________________________ 答案　作者对人物形象进行了合理的想象(或以虚写实)刻画出一位心忧天下、情系苍生的知识分子形象为下文写张謇抛弃状元浮誉、回家乡走上实业救国道路的人生选择做出