全面清晰 《有教无类》.ppt

??? 翻译课文 9.子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者！”?? 其斯之谓与：宾语前置。 其：表推测语气的副词。 斯：这。 谓：说的是。 与：通“欤，句末语气副词。 翻译：子贡说：“《诗三百》说：‘好比加工象牙和骨头，切了之后还要磨治；好比加工玉石，用刀雕刻之后还要打磨。’那就是说的这种道理吧？”孔子说：“端木赐啊，从现在开始可以同你讨论《诗三百》了，告诉你以往的事情就能推知道将来的事情！” 与：跟。 诸：“之于”的合音。 往：过去的事情。 来：未来的事情。 孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。 孔子对子贡比较满意，在这段对话中可以看出，子贡能独立思考、举一反三，因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。?  孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达怎样的理想境界？ 赏析评价 这则故事，除了让我们看到孔子的教学方法在于启发之外，“赐也，始可与言《诗》已矣”这一句中我们可以知道，孔子是在子贡弄明白前一个道理之后，才开始和他谈论《诗经》，这就是循序渐进的教育方法。 本则表现了孔子什么样的教育方法？ 赏析评价 ??? 翻译课文 10.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？” 巧笑：美好的笑。 倩：笑时两颊呈现酒窝的好看的样子； 盼：眼睛黑白分明的样子。 素：白色的丝绢。 翻译：子夏（即卜商）问道：“‘美丽的笑容上面泛起一对酒窝，漂亮的眼睛闪闪转动，未染色的丝绸变成了艳丽的衣裳’，这是说什么啊？” ??? 翻译课文 子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”? 绘事：指绘画、图画。 后：在……后面 素：用来作画的白色的底子。 起：启发。 予：我。 言：谈论，讨论。 翻译：孔子说：“这是说绘画后于白色的底子。” 子夏说：“礼后于人的本性吗（就是说礼是施于人的本性上面的吗）？”孔子说：“启发我的是卜商啊！从现在开始可以跟他讨论《诗三百》了。” 本则记述了子夏从孔子所讲的“绘事后素”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。表明孔子认为外表的礼节同内心的情操应是统一。 就伦理学说，这里的礼指对行为起约束作用的外在形式——礼节仪式；素指行礼的内心情操。礼后于什么情操？孔子没有直说，但一般认为是后于仁的道德情操。孔子认为，外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多采的图案。? 本则表现了孔子什么观点？ 赏析评价 赏析评价 请同学们认真的朗诵课文，分析总结：本文阐述了孔子的哪些教育思想呢？ 教育指导思想：有教无类 教育方法：因材施教、启发诱导、循序渐进 学习方法： 举一反三、学思结合、敢于质疑 学 教 孔子是我国历史上空前的教育家，后世尊他为“万世师表”。他关于教与学的思想及方法，在我国历史上产生了极其深远的影响，今天还有很高的指导价值。 孔子的主要教育内容： 六艺：诗、书、礼、乐、易、春秋 赏析评价 除此之外，孔子还有哪些教育思想？ 总结 ??? 孔子办学是“有教无类”，前提只是每个学生交“十条干肉”，教的是政治学和伦理学，都是实用的学科。按现在观点，孔子是以“市场化”方式办学。这就要求孔子教育思想必须紧扣时代需求。只有这样，才能保证学生有较高的就业率。虽然没有国家直接采纳孔子建议，但孔子一生培养了3000多名学生，除了个别人“有志于学”不入仕外，没有一个人没找到工作。按现在观点，就业率是100%。因此，孔子的教学活动总体上是成功的。按现在观点，孔子的私立学校相当于现在的党校或行政学院。山东曲阜孔子的墓志铭是：“天下文官主，历代帝王师”。 孟子曰：“君子有三乐，而王①天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故②，一乐也；仰不愧于天，俯不怍③于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”（《孟子·尽心上》） 注释：①王（wàng）：作动词，称王，这里作征服天下讲。②故：事故。③怍（zuò）：惭愧。 译文：孟子说：“君子有三种乐趣，但（以德）征服天下不包括在内。父母都健在，兄弟没有灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。君子有三种乐趣，但（以德）征服天下并不在其中。” 　 孔子学鼓琴师襄①子，十日不进。师襄子曰：可以益矣。孔子曰：丘②已习其曲矣，未得其数也。有间，曰：已习其数，可以益矣。