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叩开书法之门
叩开书法之门;
一、当代书法众生相
● 江湖书法 老干部书法
文人书法 名人书法
专业书法 展厅书法
...
;;;;;;●乱象丛生当代书法的美术化、西化倾向更注重外在包装,不断在形式上出新。脱去技术的外衣后还留下什么? ●书法进入尚色时代;;甲骨文;周 散氏盘;秦 峄山碑;汉 曹全碑;魏 爨宝子碑;魏 钟繇宣示表;晋 王羲之《兰亭序》;晋王珣伯远帖;唐欧阳询 九成宫;唐 柳公权玄秘塔;宋苏东坡;明 王铎;启功;
从质朴、自然、简单走向
外在化、技术化、复杂化
(内)-- (外)
慧性文明、内心(东方)
智能文明、外物(西方)
;道--德--仁--义--礼上古-商周-秦汉--魏晋-唐-宋--明清-当代甲骨文-金文-篆书-隶-楷-行-草 尚韵- 尚法- 尚意- 尚态- 尚色;●打开中华传统文化宝库的钥匙 书法是中国文化核心的核心吗? 道家探索的是人与宇宙自然的关系,儒家偏向人与人、人与社会的关系。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,其本乱而末治者否矣。 --《大学》;对生命真相的探索和体悟
一旦真正领悟中华文化中的所蕴含的精神和思想,你才会明白人类的无知和渺小,同时会产生对五千年文明的敬畏感和自豪感。; 至鲁迅、胡适这一代,传统文化精神在主流意识形态中已经丧失殆尽!
一百多年来,我们一直全面地向西方学习,在对西方器物文明的认同下,均自觉地变成了“封建式”的唯物主义者。我们的思维也不自觉地从唯物的角度逐步科学地分析和接受事物。
达尔文的进化论假说被我们认为100%无容置疑的真理。;●社会的发展、科技的进步是否代表人类的文明程度越来越高? 人类社会物质科技的发展其实都是人类本体功能的外化。向前看、向钱看的误区 ;●书法为什么要回归源头?
为什么要学习经典?
为什么要向内看?
书法是一个人综合信息的全息缩影,缺失了文化内涵的人其书难言境界。;三、返回到先天的学习●中国古代教育的启迪。 小学、读经。学习代表人类最高智慧的经典作品。当代中国教育为什么是失败的?从道的层面入手。灵性的成长、生命量质的提升。;●现代的教育否定先天,纯用后天智能教育。吃零食(垃圾食品)的教育用西方的思维方式教艺术是行不通的。(例)(智的另一面还有慧,用脑的同时还要用心,智能的背后还有灵性!) ;●返回到先天的学习: 恭、熟、忘、合、灵 在技法纯熟的基础上,忘记自我、忘记技法,对上频率、节奏,与作者心灵相契,与天地精神相往来。;●唤醒心中的巨人
生命的同频共振
学习的过程只是激发了本身所固有的文化基因,把灵魂中储存的东西拷贝到大脑中来。
天赋的奥秘;四、书法学习的次第 ●仰望经典 浏览书法历史大观园,提高审美为第一要务。书法教学的难点在于审美教育。;●亲近经典; 魏晋--唐—- 宋
海派书风-流行书风-二王书风-?
目标:感受经典中的不同美感,提高感知??的能力、煅练手的灵活性。
此阶段千万不要定型,磨刀不误砍柴工。
具体方法:描、临、背、创; ●走进经典
正书的深入、行草书的深入
此阶段要专攻,90%以上的人书法层次不高的原因是没有走前两步而直接跳到第三步了。没有对书法的历史、文化、审美上的感知,仅学技术等同于工匠。
●创造经典
锤炼个人的书法语言,随心所欲不逾矩;五、书法学习、教学中遇到的问题 ●写字、书法、艺术三者的关系 ●从何入手?(线条、源头) ●临摹还是创新?(心摹手追); ●先博后专还是先专后博?
●楷书是基础吗?
●务虚和务实
(先审美后技法,没有务虚功夫不会有境界); ●共性与个性(西餐与中餐) ●快慢问题(挑战极限) ●书法是一门难度很高的艺术,学书法还要先学好文学、哲学、美学等?; ●从师还是自学? (以经典为师、以众人为师,以自然造化为师、以万事万物为师!)
●书法与悟道,以书入道
●中小学书法教育的尴尬;测测你对美的感知;;谢谢参与!请批评指正!
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