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登泰山记2要点
登 泰 山 记 姚 鼐 作者简介 姚鼐,字姬传,一字梦谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”,著有《惜抱轩诗文集》,他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。 乾隆二十八年中进士,曾参与编修《四库全书》。 乾隆三十九年辞官,就在这一年辞别京师南下途中登上泰山,写了《登泰山记》。 桐城派 清代中期影响最大的一个散文流派。创始人为方苞,经刘大魁、姚鼐等人的发展,形成完整的理论,三人并称“桐城三祖”,姚鼐被称为领袖,他秉承了“文道合一”的主张,讲究义理、考据、辞章三者兼长,注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。 山的南面,水的北面,这里指泰山的南面。 1、泰山之阳—— 全文共五段,每一段的要点是什么? 第一段:总写泰山的地理形势,点出泰 山及其最高峰——日观峰的位置。 第二段:记述登山经过,着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见到的景象。 第三段:集中 描写泰山日出后的景象。 第四段:介绍泰山的人文景观。 第五段:补充介绍泰山的自然景观。 思 路 找出文中几处使用比喻和拟人的手法,体会其特点和作用。 1、“苍山负雪,明烛天南。” * 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。 望岳 杜甫 教学目标: 1、积累文言实词 2、理清文章思路 3、赏析精彩片段 泰山,位于山东省中部,又称岱山,岱宗,是我国五大名山之首,和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称“五岳”,因其居东,突兀挺拔,雄伟壮丽,故称为“东岳”。最高峰玉皇顶,又叫日观峰,海拔1524米。 历代封建帝王把泰山作为神的化身,常常登山封禅,给它加上许多封号,到处建庙塑神,从而使泰山文物荟萃,和中国几千年的历史文化熔为一体,人们常常把泰山当作崇高伟大的象征,因而泰山成为游览的胜地,历代文人留下了许多记游作品。 简介泰山 登泰山记 姚鼐 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。 余以乾隆三 十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至於泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子 由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有馀。泰山正南面有三谷;中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾,冰滑,磴几不可登,及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水徂徕如画,而半山居雾若带然。 戊申晦,五鼓,与子 坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东,自足下皆云漫,稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:“此东海也。”回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失;僻不当道者,皆不及往。 山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圆。少杂树,多松;生石罅,皆平顶。冰雪无瀑水。无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 2、其阴—— 山的北面,水的南面,这里指泰山的北面 5、遂至山巅—— 3、乘风雪—— 趁,这里有“冒着”的意思 4、长城之限—— 界限,这里指城墙 顶峰,巅峰 6、半山居雾—— 停留 7、戊申晦—— 阴历每月最后一天 8、极天云一线—— 尽,尽头 重点实词 朔:阴历每月的第一天 。 望:阴历每月的十五。 既望:阴历每月的十六 9、明烛天南—— 名词作动词用,照 交代泰山位置 记述登山过程 描绘日出美景 返记人文景观 补写自然景观 第二段作者详写登山的过程,精读,说说作者的登山线路,写景特点。 先写: 京师——泰安,点明时间和节令。 再写: 山麓——山顶 最后:顶景 苍山负雪,明烛天南(壮阔) 晚日照城郭,汶水、徂徕如画(雄浑) 上—下 半山居雾若带然(高峻) 远——近 登山路线: 由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅 日观峰 文章通过景物变化写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景? 作者按照时间顺序依次写了
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