矛盾是事物发展的源泉和动力2016.ppt

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矛盾是事物发展的源泉和动力2016要点

矛盾具有特殊性 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点 一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。 身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。骑坐赤兔马,提一口青龙偃月刀。 童年是一场梦 少年是一幅画 青年是一首诗 壮年是一部小说 中年是一篇散文 老年是一部哲学 人生各个阶段的特点不同 ②同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾 ——区分事物不同阶段的依据 初任高职 意高气盛挺胸凸肚 后短前长 任职中期 意气微平 前后一样长 任职末期 抑郁不振 低头弯腰 前短后长 我国宋朝时期,京城有位很有名气的裁缝,他裁的衣服特别的合体,那么他有什么“秘诀”呢? 传说有一次,御使大夫请他去裁一件进宫穿的衣服,裁缝手脚利索地量好了他的身腰尺寸,问:”请教御使老爷,您当官多少年了?“御使很奇怪,反问他:”你量体裁衣就够了,还要问这些干什么? 抗日战争时期,中日矛盾上升为社会的主要矛盾,八年抗战分为三个阶段,在这三个不同的阶段上,矛盾中的敌我双方各有特点。 第一阶段:敌之进攻战略(敌强),我之防御战略阶段 (我弱)日本气势汹汹,有备而来,口出狂言,志在必得 第二阶段:战略相持阶段 日本――力量由强到弱(兵力不足,失道寡助) 我国――力量由弱到强(粮草、兵力补充方便,得道多助) 第三阶段:敌之战略退却,我之战略进攻阶段日军退出中国,我军收复失地 矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的 ①同一以差别和对立为前提,没有斗争性就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展。(强调的是同一性离不开斗争性) (3) 矛盾同一性与斗争性的关系 —相互联结、不可分割 区别: 联系: 史伯说:“和实生物,同则不继” 孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。” —不同的事物结合才能生成万物,所有东西都一致的话世界就不会发展了。 —君子和谐相处却不盲目苟同;小人盲目苟同却不和谐相处。 强调没有斗争性就没有同一性,相反相成的事物才能形成统一体。 强调同一以差别和对立为前提。 ②斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展。(强调的是矛盾的斗争性离不开同一性) 联系: 生活中和自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友,却往往也是同自己发生矛盾最多的人。这是什么道理? 不同的矛盾之所以会不断斗争,就是因为不同的矛盾中包含同样的性质,斗争的双方有同一个东西要争,如果不同矛盾中没有同样的性质,就不会存在斗争 ③矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。(这也是同一性与斗争性的作用) 联系:   “假如没有小偷,锁会达到今天这样完善吗?假如没有假钞,钞票的制造会这样精美吗?”   “手就包含着矛盾,大拇指朝一个方向,其余四个朝一个方向,这样手才握得紧,才能劳动。” 矛盾双方的对立同一始终是不可分割的,密切联系在一起的。没有对立就没有同一,没有同一也就无所谓对立。 1、蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽 -----------王籍《人若邪溪》 一鸟不鸣山更幽---------------------王安石《钟山绝句》 2、生活学习中,有的人只要自由,不要纪律。 3、物质文明搞好了精神文明自然而然的就搞好了。 矛盾双方存在着既对立又同一的关系 要求我们在对立中把握统一,在统一中把握对立 4、对于犯错误的同志一棍子打死 只看矛盾双方的对立,看不到双方的统一 1、要求我们用全面的观点、一分为二的观点看问题,防止片面性; 2、要求我们在统一中把握对立,在对立中把握统一。 矛盾就是对立统一(矛盾的基本属性)原理。 ①矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。 ②矛盾双方相互排斥、相互对立; ③矛盾双方在一定条件下又相互依赖、相互贯通。 ④矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动变化和发展,矛盾 是事物发展的源泉和动力 3、我们善于创造和利用条件,促使矛盾双方向有利的方向转化。 城镇化正在深刻地改变着中国。 今天,中国的城镇人口已经超过了农村人口,“农耕社会,乡土中国”逐渐转变为“工业社会,城市中国”。 城镇化加快了中国农村现代化的进程,一个全新的城市文明时代似乎正在悄然到来。 在城镇化的浪潮中,大批村庄被合并,许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲“在希望的田野上”描绘的那种“一片冬麦,一片高粱,十里荷塘,十里果香”田园景象日益不再。 有人伤感地说:“不要问我从哪里来,因为我已经没有故乡。”

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