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四、解构方法在对传统文学研究方法全盘创新的同时，又留下一堆颠覆以后的瓦砾 褒之者对解构方法推崇备至，甚至认为当今文学批评如果不会运用解构方式，要么是太不合潮流，要么是智商太低。贬之者认为，解构方法是一种彻底的虚无主义方法。 * 第一节 新批评方法论原则 英国新批评家休姆在《古典主义与浪漫主义》一文中宣告：浪漫主义时代已经结束，文学的新时代已经到来。 美国诗人庞德提出：诗要有 “准确的意象”。  第三代的批评家主要是： 韦勒克和威廉 ?维姆萨特 布鲁克斯和沃伦 影响最大的当推韦勒克。 第二节 文学研究的本体论方法 文学研究的本体，是文学研究的核心所在。 “我们接着要做的，就是衡量这些不同的因素的重要性，还要考察它们与我们主要称为文学的、或‘以文学为中心’的研究，是否相关然后再从这一角度来批评这一系列研究方法的得失。”(韦勒克、沃伦《文学理论》) 第三节 作品结构的分析方法 我们必须首先尽力探讨用以描述和分析艺术品不同层面的方法.这些层面是： 1 、声音层面; 2、意义单元; 3、意象和隐喻; 4、存在于象征和象征系统中的诗的特殊“世界”; 5、形式与技巧的特殊问题。 (《文学理论》) 第四节 分析文学语言的方法 瑞恰兹认为，科学语言是“参证的”，文学语言是“情感的”。 瑞恰兹把“真”分为三种： 一是“真”具有科学意义 二是“真”具有可接受性 三是“真”与“诚”相等  为了表达情感，文学语言可以不受一般的逻辑规律的束缚，可以摆脱科学式的逻辑安排，进入联想与情感的领空中去。 文学符号与生活符号并不一致，文学符号是一个符号系统，生活符号又是一个符号系统，不能用文学符号去参证生活符号，也不能用生活符号去参证文学符号。 第五节 新批评方法的评价 新批评方法论具有重要意义 首先，新批评派是西方现代文艺学方法论在俄国形式主义之后出现结构主义方法论的催化剂。 其次，新批评派是由外在研究进入内在研究的转折。 复次，新批评促成了西方文艺方法论由运用传统语言学向运用以索绪尔为代表的结构主义语言学的过渡。  新批评方法存在的缺陷在于： 1、新批评派忽视文学的社会性、文化性、经验性的缺点相当明显。 2、新批评家只注重单一的作品的研究，忽略了作品与作品的历史联系与现实联系。 第八章 接受美学研究法 接受美学作为文学研究领域的一种全新的方法论，在当代文学研究中，起到了革故鼎新、拓展视界的作用。 接受美学（Rezeptionsasthetik）又称接受理论或接受研究。是20世纪60年代末、70年代初在德国诞生的一种文学美学思潮。 第一节 接受美学方法的缘起 以姚斯和伊塞尔为代表的接受研究学派的迅速崛起，对作品内部研究的沸沸扬扬的美学思潮提出挑战，对文本中心论进行反拨，确立了以读者为中心的美学理论，实现了文学研究方向的根本变化。 在姚斯等人看来，文学作品并不是为了让语言学家去解释才创造出来的，文学作品必然诉诸历史的理解。 第二节 姚斯的接受理论 姚斯（Hans Robert Jauss,1921—），德国美学家，文艺理论家。主要著作有：《文学史作为文学理论的挑战》（1967）、《文学史与历史》（1973）、《审美经验和文学解释学》（1974）等。 第三节 接受美学方法  的基本特征 一、确立了读者的中心地位 姚斯认为，文学作品不是一个与读者无涉的自足体，而是像一部乐谱一样，要求演奏者将其具体化为活生生流动着的音乐。  二、恢复审美经验的中心地位 审美经验的表层次是审美愉悦 审美经验的中层次是心灵解放 审美经验的高层次是发生净化  三、注重文学交流活动论 人与文本是一个互为主体的关系，人要认识自己，首先得认识人类文化的文本，而人要认识文本，也得认识人自身。人与文本相互解释，相互说明。 第四节 接受美学的方法论意义 接受美学以其全新的态势一扫文艺理论的作者中心论和文本中心论，坚持文学主体性的建构，在当代美学思潮中迅速崛起。 第九章 解构研究法 解构主义是以对结构主义的反拨而出现在20世纪后期哲学、美学、文学乃至整个文化领域的。 第一节 解构主义的缘起 及其文化景观 解构主义是从结构主义营垒里冲出来的。它一出现就立即显出巨大的声势，并形成 雅克? 德里达（1930—2004） 罗兰?巴特 （1915—1980） 米歇尔 ?福科（1926—1984）等著名理论家互相呼应的解构主义思潮。  德里达指出：“我们的话语无疑是属于形而上学的对立物体系的。我们只要用某种策略安排，让它在这个领域和自己的努力范围之内反对它自己的种种策