文言文阅读(董秋汝).doc

一．郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。 郑人有欲买履者： 先子度其足： 而置之其坐： 3.郑人买履告诉我们什么道理？ 4.文中的 之 字解释。 而置之其坐（ ） 至之市（ ） 而忘操之（ ） 反归取之（ ） 何不试之以足（ ） 一、1 郑国有一个想要买鞋的人。 先自己测量自己的脚。 然后把尺子放在他的座位上。 3 不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。 4 代词，指尺子； 到……去； 代词，指尺子； 代词，指尺子； 代词，指鞋。 二．王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？ 冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 1.解释加点字 窃入学舍 窃：（ ）辄默记 辄 （ ）儿痴如此 痴（ ） 恬若不见 恬 父怒挞之 挞（ ） 曷不听其所为 曷（ ） 2.翻译句子 王冕者，诸暨人（ ） 夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之（ ） 3.王冕能成为画家的原因？（ ） 二、1 窃:偷偷地； 辄：就； 痴：形容极度迷恋某种事物； 恬：坦然； 挞：用鞭子打。 曷：同“何”，怎么，为什么。 2 王冕是诸暨县人。 一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。 3 吃苦耐劳，勤奋学习。 北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 1.解释加点字 席而啖菱 啖（ ） 欲以去热也 去（ ） 2.翻译句字。 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。（ ） 阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法（ ） 三、1 啖：吃。 出：驱除。 2 菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。 3 自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。（其它答案合理均可） 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 1.解释加点字。 其剑自舟中坠于水 自（ ）是吾剑之所从坠 是（ ） 2.翻译句子 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（ ） 从表达方式上看，选问中前两句的是（ ），最后一句是（ ）。 5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？（ ） 6.这寓言叫什么？他说明了什么道理？ 答案： 四、1 自：从。 是：这。 2 船已经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗？ 3 记述； 议论。 5 语言描写和动作描写; 更加具体地楚国人的死板、愚昧。 6 刻舟求剑； 这则寓言告诉我们要考虑情况的变化，按照事物的发展来办事。 原文 1.赵襄主学御 赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后.襄主曰:子之教我御,术未尽也.对曰:术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远.今君后则欲速臣,先则恐逮于臣.夫诱道争远,非先则后也.而先后心皆在于臣,尚何以调于马 此君之所以后也. 导读: 王子期教赵襄主学御,特别指出:凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远.其实我们做任何事情皆如此,要全神贯注,目标明确. 注释: 赵襄主:赵襄子.御:驾车.王子期:古时善于驾车的人.逐:追赶,这里指驾车赛马.易:更换.后:方位名词做动词,落后.调:谐调.诱:引导.此……所以:这就是……的原因. 精练 一.解释加点的词 1.赵襄主学御于王子期( ) 2.术未尽也( ) 3.先则恐逮于臣( ) 4.夫诱道争远( ) 二.翻译 1.术已尽,用之则过也. __________________