不战而屈人之兵.ppt

教学目标 1、通过学习，领略中国古代军事文化的博大精深，领悟孙子的战略思想、以及战争的最高境界，正确对待战争。 2、积累背诵：不战而屈人之兵 3、教育学生努力学习传统文化，做和平的使者，从而不断陶冶自己，提升自己，完善自己，为建设富强美丽的中国而努力奋斗！ 教学重点、难点 教学重点 重点知识熟练背诵。 教学难点 理解文意，争做和平使者，从而不断陶冶自己，提升自己，完善自己。 一、温故知新 1、指生介绍孙武及其主要贡献 2、世界三大兵书是哪三部？ 3、谈谈你这节课的收获或感悟有哪些？ 二、点题：不战而屈人之兵 我相信，不少中学生朋友是军事爱好者，那就让我们一同走进《孙子兵法》，去领略中国古代军事文化的博大精深，去感受中国古代军事家的人格魅力，从而陶冶自己，提升自己，完善自己。那么，我们应该怎样对待战争，战争的最高境界又是什么呢？ 下面，就让我们共同去聆听孙子的谆谆教诲吧！ 三、教师引领学生自主学习、自我探究 1、教师范读课文，并提示学生注意几个生字词： 2、指生朗读，集体朗读，分排朗读 3、学生自行朗读课文，自主学习 （1）自学教材内容，标注学习疑问 （2）小组交流，提出学习疑问。 （教师根据情况，引导学生班内交流解决） 经典欣赏：不战而屈人之兵 孙子曰：“凡用兵之法， 全国为上，破国次之1； 全军为上2，破军次之； 全旅为上，破旅次之； 全卒为上，破卒次之； 全伍为上，破伍次之。 是故百战百胜，非善之善者也3； 不战而屈人之兵，善之善者也4。” 词语注释 1、全、破：都是使动用法，使……完整，使……破。 次：动词，以次序排在后面。 之：指前面说的“全国”。 两句的意思是：使敌人聚过完整地降服是上策，攻破敌人的国家就差些。 2、军：和后面的“旅”、“卒”、“伍”都是古代军队的编制单位。五人为伍，百人为卒，五百人为旅，五旅为师，五师为军。 3、善之善者：高明中的更高明的人（军事家）。 4、屈：用作使动用法，使……屈服。 四、教师引导点拨、合作探究 1、本文选自《孙子兵法·谋攻》，谋攻什么意思？ 2、本文在语言上明显的特点是什么？ 3、孙子在本文中的主要观点是什么？ 4、孙子认为战争的最高境界是什么？为什么 5、这种和平的手段在文章中指的是什么？ 6、讲解本文。 四、教师引导点拨、明确1、2、3 1、谋攻：题目是什么意思？ 　用谋略攻取敌人，讲的是进攻前的计谋问题。 2、本文语言上明显的特点是什么？ 　　排比句 3、孙子在本文中的主要观点是什么？ 　不战而屈人之兵。通过“全”“破”、“上”“次”，“攻城之灾”、“伐谋之利”的对比提出这个观点的。 四、教师引导点拨、明确4、5 4、孙子认为战争的最高境界是什么呢？为什么？ 因为战争中，作战拼杀不是目的，它是民族、阶级、国家、集团之间为了获得政治经济等利益采用的手段，而这种手段与其他手段相比，往往付出更大代价。人员的伤亡，物资的损耗，城池的残破、军队的疲惫，有时还有人民的反对及道义的谴责。长期征战结果更是如此。所以能用和平手段，不战而屈人之兵当然是很理想的境界了。 5、这种和平的手段在文章中指的就是什么？ 伐谋伐交 四、教师引导点拨、明确（文意） 孙子说：“指导战争的法则是，使敌人举国完整地屈服是上策，击破敌国就差一些；使敌人全军完整地降服是上策，击破敌人的军队就差一些；使敌人全旅完整地降服是上策，击破敌人的旅就差一些；使敌人全卒完整地降服是上策，击破敌人的卒就差一些；使敌人全伍完整地降服是上策，击破敌人的伍就差一些。因此，百战百胜还算不上最高明的，不战而使敌方屈服，才算得上高明之中最高明的。” 《不战而屈人之兵》温馨提示 孙子认为真正的军事家不在于能“百战百胜”，而在于“不战而屈人之兵”。只有做到了这点，才可称为“善之善者”。孙子说的是用兵的法则，也是对将帅的要求。一个真正的军人不是一介武夫，他应当具备 政治、外交、军事各方面的修养和素质。 五、问题探究 1、孟子认为，统治者如果用武力去征服天下，其结果只能是“缘木求鱼”。 结合上文，谈谈你对孟子观点的认识。。 2、对待战争应该持何种态度? 自从阶级社会产生以来，战争就没有停止过。难道战争就真的不可避免吗？战争的最终目的又是什么呢？战争与和平到底是怎样的关系？ 抛砖引玉——战争与和平 放飞和平鸽，每个人都希望世界是和平的，世界是友爱的，谁也不喜欢战争那苦难的年代。在炮火连天的战争年代里，花儿的芳香随着炮火消失，草儿被滚滚的浓烟染成了黑色，蓝蓝的天空被染成了灰色，阳光是恶毒的，星星被炮火吓的失去了色彩，黑夜是喧嚷的，惊天动地的嘶杀声，闹的人们心神不