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1、阅读下面的材料，根据要求作文。 一对夫妇常为吃苹果发生口角。妻子怕皮沾了农药，吃后中毒，一定要把皮削掉；而丈夫则认为果皮有营养，把皮削掉太可惜。常吃苹果，也就常吵。最后，竟吵到他俩的老师家去断是非。老师对妻子说：“你先生这么多年都吃不削皮的苹果，还好好的，你担心什么？”老师又对丈夫说：“你太太不吃苹果皮，你嫌她浪费，那你就把她削的皮拿去吃了，不就没有事了！”老师还说：“由于家庭环境不同，成长过程不同，每个人的生活习惯也会有所不同。因此，不要勉强别人来认同自己的习惯，同时，也要宽容别人的习惯。”小俩口茅塞顿开。 请围绕上面这则材料，写一篇作文。 要求：自拟标题，自定文体；不要脱离材料的含意的作文，不要套作，不得抄袭；不少于600字。 思路导引： 这个作文的材料是个生活小故事，涉及三个人物，我们可从人物的角度去审题，提炼出不同的立意。 一、宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑剂。夫妻俩吃苹果都不满意对方的吃法，所以争吵。老师告诉小夫妇俩，生活中不要勉强别人认可自己的习惯，要宽容别人的习惯。社会交往中又何尝不是这样呢。 二、尊重他人就是尊重自己。做同一件事情，不同的人有不同的做法，吃东西也如此，小夫妇俩各有各的生活习惯，互不尊重对方的习惯，经常引发争吵，老师的话让他们明白，尊重他人，实际就是尊重了自己。 三、和谐的家庭关系需要每个成员的共同呵护。小夫妇俩之所以经常为吃苹果的琐事争吵，是因为双方都认为对方的做法是错误的，从而互相指责，导致家庭不和谐、缺少温馨。和谐的人际关系仅靠单方面的努力是不够的，必须每个人都努力才能达成。 四、心存他人，体谅他人，化解矛盾。夫妇俩经常吵架，是因为没从对方的角度去考虑对方，只是一味地指责。正如老师所说，丈夫吃了苹果皮还不是好好的；妻子不吃皮，丈夫可以替她吃掉。夫妇俩如果以前就体谅对方，不就没有矛盾了。看来，我们应该学会体谅他人，化解矛盾。 五、认同他人，宽容他人。正想材料中老师所说：“由于家庭环境不同，成长过程不同，每个人的生活习惯也会有所不同。因此，不要勉强别人来认同自己的习惯，同时，也要宽容别人的习惯。” [优作展示1] 谁阻止了文明的脚步 古希腊，有过一场世所罕见的审判：大陪审团的成员们向黑、白瓦罐中投放蚕豆——白色代表生，黑色代表死。最后，黑色瓦罐中的蚕豆更多。罪犯就是大哲学家苏格拉底，罪名是散布异端学说。苏格拉底死了，死于雅典人的不宽容他。这种不宽容的扼杀，也给人类的发展蒙上了一层黑色。 我们所处的社会就是一个新事物不断产生的大舞台。旧事物不肯退出舞台，自然不会“宽容”新事物的存在，更不会让它登上舞台，所以想方设法阻止新事物的成长，为新事物罗织“异端”的罪名，置新事物于死地。庆幸的是，付出生命的“异端”，日后往往会开启一片新的天地。 人们之所以不能宽容异端，我想，往往是因为人们的自私与安于现状的思想在作祟。不妨再看个例子：伽利略为一本名叫《关于两个世界的对话》的书而遭到宗教异端裁判所的审判，而审判他的正是他很有科学头脑的教皇朋友。这不能不说是自私导致了不宽容，教皇为了地位扼杀“异端”。 伽罗毕，杰出的数学家，但有三次论文被退回，理由是他的东西太超前，属“异端”学说；迈耳，第一个发现能量守恒的人，因为得不到别人理解，而发疯；亚·鲍耶，第一个写出非欧几何学著作的人，连他的数学家父亲都反对他的“怪”理论，被迫离家出走，不知所终……所以伽利略在被迫认罪后，自语：“地球还是在转动啊！”这是“异端”的真理得不到宽容而被戕害后，发出的哀鸣。 太多太多因不宽容而造成的悲剧，让人扼腕叹息。叹息之余迫使我们思考，我们是否还会再犯同样的错误呢？要想这样的悲剧不再发生，就应当铭记：给别人的思想和活动以最大的发展空间。 金榜启示：本文写作很成功，作者凭借自己广博的知识，冷静的思考，紧紧围绕论题，从历史的角度选择材料加以论证，思想深邃，理解透彻，令人叹服。 在论证“宽容”这一论题时，作者没有把目光仅仅局限于人与人之间的宽容，而是拓宽到思想的宽容、社会的宽容上。多处的例证，有力地证明了作者的观点，展示了作者丰富的知识积累。文章思想内涵极为深刻。 有了前文事例论证，文章结束时，作者紧扣论点和现实生活，提出了自己的看法和解决办法。文末警诫后人，使主题得到升华。 [优作展示2] 海纳百川，有容乃大 宽容的人最伟大。宽容是一种美德，我们要发扬这一美德。自古就有“宰相肚里能撑船”的说法，说的就是宽容。 生活需要我们有宽容之心，宽容的人会赢得他人的尊重，赢得他人的赞美，会让自己有一个融洽的交际氛围，会让自己有快乐的心情。先秦时期的蔺相如，不与廉颇争位次的高低，处处宽容忍让，最终深深感动了廉颇，成了好朋友，团结一致，共同御敌，让赵国威名大震，相反，如果没有蔺相如的宽容大度，就没有