浅析艺术起源与设计起源与人性本质的关系.docVIP

　　浅析艺术起源与设计起源与人性本质的关系 摘 要：艺术起源与设计起源一直是艺术界争论不休的问题，对于一个做艺术研究或设计研究的人来说，这也是一个无法回避的问题，人之所以够能区别于别的物种在艺术、设计层面有所发展，必然有其独特且极其重要的特性存在，本文试从人性本质的角度，从根本上来探讨这一问题的答案。 中国 1/vie 　　关键词：艺术；设计；起源；本能 　　关于艺术的起源问题一直被学术界称为“斯芬克斯之谜”，这主要是因为人们对人类早期的历史和艺术方面的知识所知甚少。而设计作为一个在近现代才提出的新兴词汇，对于它的起源问题，更没有一个共同的解释。事实上，艺术和设计之间既存在区别，又有着密不可分的联系。而关于它们的起源，又具有很大的关联性，我们并没有办法确切知道第一件被设计出来的艺术品是什么，更不知道它的设计缘由和初衷。人类可以自豪地宣称对设计的专属性，而动物中没有这样一个概念，其在人的本能、人性的本质中是存在着独特性的。而正是这些专属特性造就了人类这样一个独特的种族，以及艺术和设计的万年传承。 　　1 艺术和设计的关系 　　首先，（艺术）设计是一个非常大的范围，它很少单独存在。它是工程学、社会学、心理学、人机工程学、美学等学科的一个交叉。它包括：第一，现代建筑设计、室内与环境设计；第二，产品设计（工业设计）；第三，视觉传达设计；第四，广告设计；第五，织品与服装设计。以上分类来源于李砚祖教授的《艺术设计概论》，由于此书是2009年之前编写的，我认为现在应该再加上关于网络、UI这一类的设计分类。 　　简单一点说，设计从意识萌芽阶段到形成明确的专业领域为止一直都是作为服务功能而存在的。不管在哪个时代，它都紧密依附于人类的生活需求。它服务于人类的衣食住行，服务于政治宣传，服务于工业生产，服务于商品销售，是人类生产环节的一部分。 　　艺术则是个人主观的表达，是个人对万物看法的表达方式。艺术以人作为出发点，它不迁就于他物，属于个人的造诣追求；它的创作者应该不必考虑需求方，也不必考虑市场，只忠于自己――这就是灵魂和精神的产物。从原则上来讲，它与商业的关系应该是先有了它，然后恰好有人愿意为此付钱，而不是本末倒置。 　　尽管艺术和设计存在这些少量的区别，但其实他们是同源的。人类历史的存在就伴随着人类艺术史，早期人类的各种艺术实践都是为了满足人类的生产、生活需要，而这正是当时对于设计最为关键的定义。当时并有设计这一词，所以可以暂时认为，艺术和设计是同源的。（以下不作特殊说明，艺术起源等同于设计起源。） 　　2 艺术起源和设计起源与人性本质的关系 　　在说到关于艺术起源和设计起源时，我们不得不跟动物进行比较，同样属于上帝的宠儿，却只有人类拥有称得上设计的东西，会思考并尝试制作出工具，会研究并发明新的事物。就像壁虎的本能是具有强大的恢复能力，蜘蛛的本能是懂得织网进行捕食，而人类必然有其本质上的特殊性使他们能够拥有如此多的精神空间，以及流传百世的艺术和设计工艺。 　　1876年，恩格斯提出了劳动创造人类的科学理论，在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中指出：人类从动物状态中脱离出来的根本原因是劳动，人和动物的本质区别也是劳动，并把能够制造工具的人称作“完全形成的人”。 　　那么第一件工具是为什么被制作出来？古人类是如何产生设计这样具有跨时代的想法的？我们之所以要探讨这些，是因为这些才是设计产生的根本原因，即本质所在。 　　首先我们先思考一个问题，远古的时候，每一个物种都会有口渴的时候，而人（姑且暂称为人，以区别其他动物）或动物基本上都会去寻找附近的水源，但是人在饮完了水后会激发他进一步的思考――既然每次口渴了都要到这里喝水，那为什么不在自己的居住地储存点水资源。如是这样的思考模式造就了设计产生的可能性，按照当今的说法，这是科学研究的第一个步骤：提出问题。而只有这样一个步骤最为关键，因为它激发了古人类的思考，这种主动思考又进一步促使他们解决这一问题，最终通过模仿，他们会发现那种存在凹面的叶子可以盛水，进而他们会把一些大的叶子刻意地卷成更为深陷的凹面来盛水。而客观世界。在实践的基础上使二者统一起来，即表现出人区别于物的主观能动性。主观能动性使人们产生主动思考问题的思维模式，而思考正是工艺设计或艺术创作的重要环节，可以说没有主观能动性便不会有设计的产生，也不会有提出问题并解决问题的过程，甚至说一个不存在主观能动性的物种，还是否能够称之为人类都有待商榷。 　　而在主观能动性中，主观又是这个复合词汇的核心。马克思曾经以“蜜蜂”与“建筑师”作比较，蜜蜂虽然能够像人类一样构建精致得如“工艺品”的巢穴，但这只是一种在长期适应活动中形成的本能，即动物只具有能动性而只有人类才具有主观能动性。 　　但如果人类仅有主观能动性，那么我们今天所使用