中秋节的文化内涵教案.docVIP

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中秋节的文化内涵(教案) 导入:中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。? 中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。 下面请同学们交流一下搜集的关于中秋节的有关知识。 一、自主学习 1:中秋节是我国极富传统色彩的节日,请说说中秋节都有哪些传统习俗? 2:除中国外,世界上还有哪些国家过中秋节?各有哪些习俗? 3:自古以来,我国流传着许多关于月亮的美丽传说,你都知道哪些?能不能写下其中的一个? 4:月亮历来是文人墨客吟咏的对象,历史上也流传下许多写月的名诗(词),请搜集在下面。 学生介绍 1、舞火龙 玩花灯 吃月饼 赏月 2、中秋节不单单是华人的节日,也是韩国、日本等国的传统节日。 韩国人又称中秋节为“秋夕”或“感恩节”。中秋节在中国不是法定节日,韩国则放假五天,是一年中放假最长的节日。 在日本,农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗,在日语里称为“月见”。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同,日本人在赏月的时候吃江米团子,称为“月见团子”。 与中国的中秋节有所不同,越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有,孩子们的脸上溢满了对节日渴望。每年中秋节期间,越南各地都要举行花灯节,并对花灯的设计进行评比,优胜者将获得奖励。 新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家,对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说,中秋佳节是联络感情,表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼,借此表示问候与祝愿。 泰国人民把中秋节唤做“祈月节”。缅甸人在8月的“月圆日”要大张灯火,以庆祝“光明节”的光临。朝鲜称中秋为“秋夕”,时在农历8月15日。金风荡暑,五谷丰登,月圆又明,喜气洋洋。 此外,中秋节在印度称“明月节”;尼泊尔叫“德赛节”;印尼称“大月节”;老挝呼“月福节”等等。虽说名目各异,但祭月、祈月、赏月、团聚等风情基本一致。 嫦娥奔月、吴刚伐桂后羿射日嫦娥床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。--李白《静夜思》 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》 露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》 未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易 江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。——张若虚片云天共远,永夜月同孤 。——杜甫月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠(李商隐《月夕》) 满月飞明镜,归心折大刀。杜甫八月十五夜月 春风又绿江南岸,明月何时照我还?泊船瓜洲??) 此生此夜不长好,明月明年何处看。苏轼中秋月嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。李商隐嫦娥“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”。中秋节也称为仲秋节,团圆节,八月节等,也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日 :盼望一顿美餐青年:传统节日“洋着过” 老年:走过场让人伤感  10岁的亮亮很高兴,中秋节他就读的小学只有半天课。亮亮放学后很快便写完了作业,其后由爷爷领着他到浴池洗了个澡,然后就和堂弟在家里玩耍了。晚上,亮亮一家三口和叔叔一家三口,陪爷爷奶奶吃了一顿“团圆饭”。亮亮中秋节并没有吃月饼,也没有赏月,甚至讲不出中秋节的来历和有哪些民俗传统,当记者问亮亮中秋节好在哪里时,他想也不想地说:“可以休息,可以和弟弟玩,还可以吃上一顿美餐。”   很多孩子都是和亮亮一样过中秋节的,他们基本不知道中秋节该干什么。黑龙江大

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