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《大学语文》专升本应考60篇课文复习题及参考答案 （完成于2008年6月24日） Ⅰ、议论文部分 1、《季氏将伐颛臾》 一、选择题 1.《季氏将伐颛臾》的出处是( C ) A《孟子》 B《韩非子》 C《论语》 D《庄子》 2.“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”二句所用的修辞手法是( C ) A夸张 B对偶C 比喻D比拟 二、理解下列反诘句，说明它们在表达上的作用 1.求，无乃尔是过与？(大概要责备你们了吧。作用：反诘形式表示肯定的意思，更加强调对方应该是受责备的。) 2.何以伐为？(为什么要攻伐呢？作用：用肯定的反问形式，表达否定意思，强调颛臾不该攻伐。) 3.焉用彼相矣？(那还要搀扶的人来做什么？作用：用肯定的反诘形式来表达否定的意思，指责对方身在其位不尽其职,要之无用。) 三、解释下列句子中加点的字词 1.冉有、季路见于孔子曰……（拜见） 2.昔者先王以为东蒙主。（把…… 作为） 3.是社稷之臣也。（这是） 4.无乃尔是过与？（无乃：恐怕。是：结构助词，提宾的标志） 5.是谁之过与？（同“欤”；呢） 6.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（想要） 四、翻译下列重点句子 1.有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。译：不管是诸侯还是大夫，不怕财富少，就怕财富分配不均，不怕人口少，就怕境内不安定。 2.远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。译：如果边远地区不归顺，那么就加强文德教化来使他们归服。如果已经使他们归顺了，那就要使他们安顿下来。 3.吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。译：我恐怕季孙的忧患不在颛臾，而在宫廷内部啊。 4、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。译：君子讨厌那种嘴上不说想要，而一定要为自己的行为找借口的人。 五、简答题 1.本文体现了孔子怎样的政治主张? 答：治国以礼，为政以德。 2.孔子反对季康子攻伐颛臾的理由有哪几方面? 答：颛臾由先王分封；其早也在我邦域之内；是我社稷之臣。因此颛臾不该伐，不必伐，不能伐。 六、分析题：阅读下面一段课文，并回答问题。 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用 彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 1.将这段话翻译为白话文。译：孔子说：“冉求，周任有句话这么说‘如果能够施展自己的才能，发挥作用，就接受任职；如果不行，就该辞职。’如果盲人站立不稳而不去扶持，将要摔倒了又不搀扶，那么还要搀扶盲人的人干什么呢？况且你的话是错误的。老虎、犀牛从笼子里跑了出来，龟甲和美玉在匣子里毁坏了，这是谁的责任呢？ 2.孔子在这段话中驳斥了什么？答：冉有推卸责任的说法。 3.孔子引用周任的话作论据，属于什么论据类别？答：名人名言。 4.“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的双重喻意是什么？答：一是将季康子比作老虎和犀牛，将颛臾比作龟甲和美玉，如果季康子悍然出兵，颛臾必遭毁灭的命运；二是将冉求、季康子比作守笼护匣的人，不论季康子行凶，还是颛臾被灭，冉求季康子都将负有不可推卸的责任。 2、《寡人之于国也》 一、选择题 1.孟子的主要政治思想是( C ) A 仁者爱人 B 克己复礼 C民本和王道 D 严弄峻法 2.在《寡人之于国也》一文中,孟子阐述的主张是( D ) A 无为而治 B 以法治国 C 以礼治国 D 王道思想 3.“五十步笑百步”出自于谁的文章 ( B ) A 孔子 B 孟子 C 庄子 D 老子 二、填空题 1.孟子，名 轲 ，字 子舆 ， 战国 时期人。 2.孟子主张 施仁政，行王道。 3.孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻 ”。4. 《论语》、《孟子》 《大学》、《中庸》合称“四书”。 5.《寡人之于国也》一文出自《孟子?梁惠王上》 。 三、解释下列句中加点的字词 1.河内凶，则移其民于河东。（闹灾荒） 2.邻国之民不加少。（更加） 3.弃甲曳兵而走。（拖着 ；跑，本文指逃跑） 4.谷不可胜食也。（尽，完） 5.斧斤以时入山林。（斧子的一种） 四、翻译下列重点句子 1.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。译：战鼓“咚、咚、咚”响了起来，刀枪等刚一接触，败得抛掉盔甲、拖着武器，狼狈逃跑了。 2.直不百步耳，是亦走也。译：只不过没有跑到一百步，但还算是逃跑了。 3.然而不王者，未之有也。译：如果这样还不能使百姓归顺，还不能实现王道的事，那是不可能的。 4.王无罪岁，斯天下之民至焉。译：大王您如能做到不归罪于年成不好，这样，别国的百姓就会来到您的国家了。 五、简答题 1.孟子在本文中主要阐述了他的什么思想？答:孟子在文章中阐述了王道仁政思想。 2.本文中孟子阐述的“仁政”的主要内容是什么？答:划分