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1.解题??? 本文节选自《孟子·梁惠王上》,题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的着作,记录了孟子的言行,是孟子的弟子编辑的,共七篇。孟子(约前372前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代着名的思想家,教育家。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心的向背。主张“制民之产’(使农民有规定数目的田可耕),但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上,提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王,宣传他的政治主张,但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩,感情强烈,辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时,常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比,意思精列。孟子:(1)名轲,字子舆。战国时人。是孔子之后儒家学派的主要代表。??? (2)主张施仁政,行王道。倡导民贵君轻的民本思想。??? (3)其散文善用“欲擒故纵,引君入彀”的论辩方法。??? 《孟子》是孟子和他的学生万章所编。??? 2.文章的主旨及特色??? 本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话,主要内容是阐明王道政治的。先针对梁惠王的疑问,用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠,然后正面论证只有“行王道、施仁政”才能使天下之民归顺。孟子托言古制,提出“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求,实际上是无法实现的,但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民,还是反映了孟子“保民而王”的积极思想。??? 全文结构严谨、层次分明,论证严密,说服力强,全文围绕“保民而王”的观点,首段先写梁惠王质疑,为答问作准备。第二段针对疑问,巧用比喻释疑,使惠王明白小思小惠“无望民之多于邻国”。第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法,批驳人死罪岁,自然得出“王无罪岁,斯天下之民至焉”的结论。显示了孟子的辩才。??? 全文比喻鲜明,善用排比,对偶,更增强了文章的气势和节奏感。词类活用【填然鼓之】一般“鼓”是名词,在此活用为动词:打鼓【七十者衣帛食肉】一般“衣”是名词,在此活用为动词:穿【黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也】一般“王”是名词,在此活用为动词:为王、称王、统一天下【王无罪岁】一般“罪”是名词,在此活用为动词:归罪、归咎【请以战喻】一般“战”是战斗(动词),在此活用为名词:战争【是使民养生丧死无憾也】一般“生”是活着(动词),在此活用为名词:活着的人一般“死”是死去(动词),在此活用为名词:死去的人【谨庠序之教】一般“谨”是谨慎(形容词),在此活用为动词:认真从事【则移其民于河东,移其粟于河内】一般“移”是移动,在此是使动用法:使……迁移[编辑本段]特殊句式【判断句】 1、是亦走也这也是逃跑。 2、非我也,岁也这不是我的过错,这是年成不好。(否定判断肯定判断) 3、非我也,兵也这不是我杀的,这是兵器杀的。(同上) 4、是使民养生丧死无憾也。这就是让百姓对生养死葬没什么不满 5、养生丧死无憾,王道之始也生养死葬没什么不满,就是王道的开端。【倒装句】 1、状语后置句(介宾短语后置):(1)申之以孝悌之义(2)树之以桑(3)则无望民之多于邻国也(4)颁白者不负戴于道路矣(5)何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’ 2、宾语前置句:(1)未之有也否定句中,代词宾语前置。未有之也。 3 、固定句式(1)直不百步耳(“直……耳”相当于“只是……罢了”)(2)或百步而后止,或五十步而后止(“或……或……”相当于“有的人……有的人……”)【省略句】 1、何也省主语“此”。 2、弃甲曳兵而走省主语“将士”。已赞同??? 3.本文学习的知识点??? ①掌握本文的通假字:“直”—“只”;“无”—“毋”,“颁”—“斑”;“涂”—“途” ??? ②正确分辨古今异义词,如“寡人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。??? ③准确使用一词多义的词。如:“于”、“王”,“以”“食”“之”。??? ④注意词类活用的词。“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。??? 三、重点、难点的孝习与目标完成过程??? 1.预习课文??? (1)借助字典,通读,通译课文。??? (2)标出课文结构层次,归纳文意。??? 2.导入新课??? (1)学生复述课文。??? (2)用课文原话回答以下问题,目的帮助学生理清思路。??? ①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之收”并无本质区别的? ??? 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳.是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。” ??? ②孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么?
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