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通假字: 邪:通“耶”,表疑问, 相当于“吗” * * * 韩愈(768——824)字退之,,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 作者简介 您的位置:马说作者简介 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。 “说”,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,(什么问题?)跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。“说说千里马的问题” 说 食:通“饲”,喂 见:通“现”,表现 材:通“才”,才能 1、食马者不知其能千里而食也 2、才美不外见 3、食之不能尽其材 4、其真无马邪 1、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人 各比喻什么? 2、韩愈说“世有伯乐,然后有千里马”的实际 含义是什么? “千里马”: 寓指有才能的人。 “伯乐”: 寓指识才的明君。 “说天下无马的人”: 寓指封建守旧者。 您的位置:马说课文分析 关 开 韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则,即使才华出众,也不免受辱、埋没。 托物寓意 千里马 人才 伯乐 赏识人才的人 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者不重视人才、埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的强烈愤慨和对统治者不重视人才、埋没人才的批判。 1、策之不以其道 执策而临之 2、其真无马邪? 其真不知马也。 3 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 食不饱,力不足 食之不能尽其材 鞭打 鞭子 表反问语气,难道 表推测 Shí 吃(一顿) Sì 饲养,或通“饲” Shí 吃 Sì 喂养 3、用原文填空: ________________是全文的主旨句,因为 这种客观现象,造成了“千里马”___________ 的遭遇。所以文章最后,作者感情达到高潮,大声感叹,斥责那些不识 马的人。在结构上,与主旨句相照应。4、理解课文填空。 文章有关“千里马”和“伯乐”的传说,把愚 妄浅薄的封建统治者比作“_____”,将人比作 “________”,而把伯乐喻指_____________集 中抨击的社会现象_____________。 ?? 文中最能表达作者感情的词语是哪些, 结合内容分析表达了作者怎样的情感? 三个段末的三个“也”字和文中十一个“不”。 第一段中的“不”和“也”,流露出作者无 限痛惜的感情; 第二段中的“不”和“也”,流露出作者对 食马者的无知愤怒谴责的感情; 第三段中的“不”和“也”,表达了作者对 “食马者”无知却自以为是的深刻嘲讽。 *
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