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* * 1.古代 2.后来 3.生命自然发生说一 二 4.巴斯德 5.实验之后的真相 6.水 7.人类 8未解之迷 生 命 的 起 源 古希腊著名哲学家德谟克利特就曾认为:由于太阳的温暖,首先在最初的泥土里发生出泡状的东西,接着从中形成鱼类动物。其中有的爬上了陆地…..形成陆生动物,人类也发生了。到了中世纪,这种被称为“生命自然发生说”的观点更有了戏剧性的发展。有一些人甚至相信,世界上有些地方的树会生出鹅来,南瓜里会长出羔羊和矮人等等。以致在17世纪初出版的英国大百科全书中,也收入了关于“鹅树”的记载。 古代 远古水生物 桃花水母 1668年,一个名叫雷地(1626-1697)的意大利医生,首先想到要对这一观点进行科学试验。按照生命自然发生说,腐肉能够生蛆。雷地便买了一些肉,切成一块一块,放在几个容器里。有的容器用细布盖上,不让苍蝇与肉接触;有的容器不盖盖子,让肉直接露在空气中。几天之后,这些肉虽然都腐臭了,但盖细布的肉没有生蛆虫,不盖细布的肉都生有蛆虫。试验证明这些蛆虫并不是腐肉自己产生的,而是苍蝇的杰作。 雷地的试验,使许多人感到震惊,他们纷纷仿效,重复试验,但结果也都一样。这样便使“自然发生说”受到了第一次动摇 后来 生命自然发生说 一次意外发现 ,使“生命自然发生说”获得了新的支持。那是荷兰德尔夫市的一个普通看门人列文虎克,他利用自己制造的显微镜,在观察牙垢后和污水时发现里面有许多奇形怪状的小生物,从而给人们打开了细菌和微生物的大门。当人们利用列文虎克的方法重新去考察雷地的试验时,便发现那些用布盖着不生蛆的肉还是长有密密麻麻的细菌。于是人们很容易想到比较大的生物―――蛆虫固然不能自然发生, 但生命自然发生说是否就是正确的呢? 生命自然发生说 A.van列文虎克在1674年发现了微生物,但对微生物的进一步的研究受到许多条件的限制,微生物可以自然发生的信念反而活跃起来,并于18、19世纪达到了顶峰。1745年英国天主教神甫、显微镜学家J.T.尼达姆用各种浸泡液经消毒后,仍有微生物发生,而坚持自然发生说;他由于受到法国博物学家G.-L.de布丰的支持,曾在科学界轰动一时。1775年意大利生理学家L.斯帕兰扎尼通过一系列实验,证明J.T.尼达姆实验结果是由于加热不够和封盖不严所造成,因而确信微生物是从空气带入的。他的观点在当时已接近胜利。但他的批评者宣称,由于他使浸出液在密闭管内煮沸了45分钟,杀死了管内空气中的“活力”,因而影响了自然发生。同时,法国化学家J.-L.盖-吕萨克证明发酵和腐烂都必需氧,也使反对意见得到支持,使斯帕兰扎尼的观点未能取胜。1837年T.A.H.施万改进了斯帕兰扎尼的实验,通入事前经过加热或“焙烧”的空气,并以青蛙仍能在其中生活,证明并未影响“活力”的存在。但T.A.H.施万的实验由于存在某些技术问题,结果并不稳定。其后一些学者采取措施消除空气中的微生物,但也未能保证实验取得成功。因而仍有利于自然发生的观点。 那么,自然发生说真的不可动摇吗? 巴斯德是一名杰出的科学家。1854年,他在研究葡萄酒为什么会变酸的过程中注意到这与一种特殊的酵母菌有关。这些研究是他确信发酸、腐败都是微生物作用的结果。巴斯德不相信波契特的试验完全杜绝了微生物的感染,他不相信“生命自然发生说”。 巴斯德 于是,关于生命自然发生说的争论达到了高潮! 1864年在指定的一天,法国科学院的大厅里挤满了热心的听众。巴斯德率先发言,报告了他的两个试验的情况。第一个试验是四年前,他在阿尔卑斯山区做的。当时他带了许多装满肉汤的瓶子,并在不同的高度把瓶子打开,让空气进入瓶子,然后再将其密封。事后经过一段时间,他发现那些在较低山坡处打开的瓶子里,肉汤已变质,长满了细菌,而在高山上打开的瓶子,由于那里大气中的尘埃和微生物原都很少,肉汤没有受到细菌的感染,仍然保持无菌状态。据说其中有些瓶子至今仍密封地保存在巴黎科学院,尽管已有100多年历史,仍然找不到细菌的踪迹。第二个试验是利用他自己设计的一种特殊的瓶子进行的。这种瓶具又细又长,先向下弯,然后又向上弯的“s”形瓶颈。瓶中的肉汤
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